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第117章 至高神位(1 / 2)

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之前看书的时候,景闲就了解过了炼神境的情况,开辟识海是第一步,紧接着就需要凝聚神位来镇压识海,否则时间一长,识海会再次闭合。

闭合之后再想重新打开,难度会成倍提升,所以一般的修士都会进行一段时间的积累和准备才会进行突破。

而神位也是有等级区分的,不同等级代表着不同的资质,不同的潜力,不同的底蕴,不同的未来,甚至连诞生的魂力质量和等级也是天差地别的。

最差的是晶体,九面晶体,十六面晶体到最高四十九面晶体,一共五个等级,这是绝大多数修仙者的情况,可以说包含了九成九的修仙者,但是传说中,在这之上还有一种印玺类的神位,那是真正的天地尊位。

位格极高,因此获得的难度也是极大的。

昆仑镜中的书籍记载,整个昆仑仙域无数亿年的历史上仅有不到五位达成过这样的成就。

如果晶体是大小官员,百姓的话,印玺就是贵族,真正的贵族,印玺分为铁印,铜印,以及金印,越往后越稀少,当然在这之上还是至高无上的玉玺,这是天地间的唯一,除非上一个人死了,否则谁也不可能拥有。

这就意味着他已经领先了所有应劫者,是的。

不管有多少应劫者,但是玉玺神位只有一枚,既然自己占了,别人就没有机会了,除非杀掉自己,别无他法。

自己只要活着就会一直压着所有应劫者,而自己如果死了,呵呵,那自然一切皆休。

这些知识都是仙儿告诉他的,因为昆仑仙宗没有玉玺的相关记载,甚至印玺类的只有铁印的记载,连铜印都只是传说。

晶体神位加上印玺神位一共正好九个等级,乃是数之极。

还有一点值得说明,这些都是末法之劫后才出现的变化,和上古年间的修炼体系发生了本质的变化,至于其中的原因可能需要景闲达到一定的层次才能了解。

上古年间,仙以下只有四个大境界,炼精化气,炼气化神,练神返虚,炼虚合道,但是末法之劫之后,一切就都发生了变化。

变成了炼体境,练气境,炼神境,金丹境,元婴境等等。

炼体境是为了铸就玉骨金身,练气境是为了打造最强命井,炼神境是凝聚至高神位,一切的一切都发生了本质的变化,而这些变化到底是向好还是向坏,暂时不得而知。

但是景闲有一个猜测,这可能和马上要发生的第二次无量量劫有着根本性的联系,否则无法解释。

所以,目前的修炼体系只针对末法之劫后开始修炼的生灵,在此之前的可以称为上古仙神,或者上古遗种。

不过,在识海中构建出印玺的修仙者便拥有了媲美先天神魔的底蕴和潜力,哪怕是最低级的铁印也有这样的潜力,金印便拥有成圣的资格。

是资格,不是绝对,圣人这个级别可不是那么容易达到了。

而玉玺则..............

这么牛逼的底蕴,景闲能不高兴吗,能有这样的底蕴得益于他的不周玉骨,和完美天级命井。

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