“你对耶路撒冷这个地方有什么印象？”

耶路撒冷？

你不明白为什么这个时候会突然提到耶路撒冷。

“一个经常打仗的地方？”

“为什么经常打仗？”

怎么就突然扯上政治了……

“因为宗教原因？”

“更具体一些。”

这个让人讨厌的说话方式……

有话不明着直接说出来，非要一步一步引别人先说出一半，然后自己再补充后半段。

这种说话方式说有好处吧，也确实有，这样表达能让听的人再最后有一种恍然大悟的感觉。

可问题是再恍然大悟之前被一步一步引到的时候是让人很难受的，如果能立刻就猜中那还好说，但是能很快猜中的时候实在少，难受才是真常态。

你和大师聊天，听大师解释问题的时候就对大师这样的说话方式很无语……

……大师？

你突然意识到大师也会用这样的说话方式。

而且刚才这个人还说他和你对一个朋友有关系。

莫非，这个人和大师有关系？

“想不到吗？”

不好，你走神的时候他还在等你的回答。

“因为那时好多宗教公共的圣地。”

“没错，那你知道为什么那里会是那么多宗教共同的圣地吗？”

看，又来了，想要引你说出那个他想要让你知道的内容。

但是你对那个答案是什么毫无头绪，想要猜也不知道该朝哪个方向猜。

“有什么提示吗？”

“这个……”

这个人好像思考了挺长时间决定用什么来提示你。

“算了。”

然后他放弃了提示。

这是终于要和你直接说明了意思了吗？

“你觉得宗教是什么样的东西？”

又引出了一个新问题算是怎么个事……

而且听起来这个问题也不是好回答的问题。

“嗯……弱者的精神鸦片？”

这是哪个伟人说的来着？

“你从那个方向考虑吗……”

你的思路，或者说你引用的这个回答的思路和这个人想要的思路不一样。

“你这个思考的方向没有什么问题，辩证唯物主义的思想我也知道。我也同意这个说法。”

辩证唯物主义，好的，他这么一提示你就能想起来那时哪个伟人说的了。

“我不是想要说这个，而且这个说法说的也只是表面的世界的表面的宗教。”

没有考虑到深层次的，和魔法有关的那方面。

你也明白这个人想要你考虑的是什么方向了，他是想要你思考跟魔法相关的，和魔法相结合的宗教。

“……对于魔法的解释体系？”

“非常好。”

对方对于你说的内容发表了赞扬。

其实这个是你借用的大师的说法，大师也和你讲过有关宗教的内容，其中就讲了每个宗教都对魔法给出了自己的解释，并且都建立了一套自己的体系。

所有的体系都是根据总给规律建立起来的，可以说全都是正确的。

“宗教原本都是无力而无知的人，根据自己所知的极其有限的知识，对于世界的臆想解释。”

嗯，这个大师以前和你解释的时候也说过差不多的话。

你现在更加相信这个人和大师有关系。

“然而，那些内容很可能并非臆想。”

“什么意思？”

开始出现让人困惑的内容了。

“各地的宗教教义和神学内容是有相似性的。”