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第38章 人道之剑是谓武(2 / 2)

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答曰:吾太武为一介武夫,只知杀伐争战事,不知皇者事,安可为之?

太武辞皇而不受,众生念其功德,皆尊而冕之。是故,其虽称武祖,亦为太武皇。

武道创始即为争,太古强者出大荒。万族环伺生与死,一道兴高尊太武。

武道创立之初,亦为人道初始阶段,可谓是方兴未艾,势单而力薄,没有道法,没有资源,也没有强者,所有一切都得从零开始。

人道荒芜且原始,一个族群一把火。武道开辟光辉路,一步血泪一曲歌。

蛮荒岁月,武道为人道之剑,斩万敌、杀人奸、开前路,带领人族一路崛起,光耀鸿蒙诸天,可谓人道之脊梁。

武道为人道立基,人道则报武道以歌。数个纪元来,人道大兴,其必有文武并立。无论大道如何更迭,无论岁月如何变迁,武道之于人道,其犹君子佩剑,既为器,又为用。

如是,人道大兴,武道亦随之大兴。数个纪元来,武道气运之昌隆,犹如正午之大日,亦如烈火烹油,其虽盛焉,盛极必衰。

于是,智慧如武道气运之灵,为了减少损失,避免大盛大衰,祂选择提前隐退,淡忘与诸天,尽量降低自己的存在感。

正所谓:功成身不退,兔死狗也烹。大道如君,坐下三千臣。臣子生死斗,宠臣也轮流。若是那个臣子不听话,功高震主,欲为大权臣,那么祂离死也就不远了。

权臣为忠本无罪,不明君意罪无赦。臣问其君吾何罪?君回其臣莫须有。

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