普通的尖刺对于萧罡来是一点用都没有的。但我怎么也没想到这些尖刺竟然就像刀切黄油一样，轻而易举地就破开了萧罡的皮肉，深深地『插』了进去。

见萧罡躺在地上不再动弹，我这才长舒一口气，全身酸痛地坐在地上。

“你去看看他死透了没樱”

盘坐在顶上的萧师对我使了个眼『色』，我心里一哭，想着这种事情怎么不是你去看？

好歹是自己未来岳父，岳父有命，我这个当女婿的还是只有老老实实地过去。

走进了我才看清楚扎死萧罡的这些倒刺上面都刻有梵文。我这心里顿时就纳闷儿了。这里明明是道家的禁地，怎么会出现佛家的东西？

众所周知佛教虽然在东汉时期就已经传了过来，但真正兴盛起来还是在唐朝。这大墓莫不是唐朝以后的古墓？

就在我疑『惑』万分准备去看萧罡到底死透没有的时候，本来纹丝不动的摆石突然轻轻地动起来撞了我一下。虽然是轻轻的，但摆石的重量毕竟在这里放这，也就这么一下我整个人就朝着旁边飞了五六米远，径直摔进一个深坑之郑

从坑底往上看，坑壁内侧光滑没有任何可以攀爬的地方，足足有四米多高。

萧师悠悠的声音从上面传来，“子，我知道你来龙虎山是为了提亲。但我的女儿，不是谁都能够娶走的。别以为你对九九做得那些事情我就原谅你了，如果你不能凭自己的本事离开这古墓，那就死在这里吧。”

玛德，果然这岳父看女婿就和看仇人一样。萧师的修为在这里摆着，萧九九一和他照面他应该就看出萧九九的处子之身已经没了。还以为这萧师念在我之前救他一命的份上不会和我计较，现在才知道他是想要过河拆桥秋后算账。

此时想要再软话已经来不及了。一来我张玄清骨子里就是个骄傲的人，二来我头顶上的这个坑有两块石板正在慢慢地合拢，不一会儿的功夫就密不透风，完全没有爬出去的可能『性』了。

“忘恩负义的老东西，活该你被自己的兄弟背叛弄成僵尸，呸！”

我愤愤不平地吐了口唾沫看向身后。

在我身后有一条高宽都约两米的甬道，这制作甬道的石材也不知道是什么做的，散发着绿幽幽的光芒，看上去很是吓人。

大家都知道晚上遇见鬼，一般鬼的脸『色』都是绿的。这是因为在众多颜『色』之中，绿『色』最通阴。看似生实则死，能够在心理上对活人造成一定的心理压力。

就好像很多道士想要通灵或者找某个灵魂，经常用花花草草来做灵媒一样。就是因为这些看起来生机勃勃的绿『色』植物，其实最能通灵，阳中有阴，比较好掌控。

顺着甬道往前走，一开始这甬道两边还什么东西都没樱但是走着走着甬道上面就出现了石雕刻的图案，一个身穿袈裟没有头发的人手上拿着一根木棍，站在一棵树下仰望着什么。

“光头，袈裟……这该不会真的是一个佛墓吧？”

佛家的人不注重肉身，认为肉身只是你来着人世走一遭需要体验生老病死酸甜苦辣的承载物而已。

因此很多和尚死了之后就选择火化，就是因为他们觉得既然肉身已死，那么他们的修行就应该从阳修转化为灵修，没有必要再为一副皮囊折腾。

这也是为什么很多得道高僧死后都只会留下舍利子，再简朴一点的就在自己大限将至前选一块石头，吩咐弟子将石头垒在后院里以作纪念，慢慢地就变成了佛塔。

然而这世界上的事情有阴就有阳，有觉得肉身是累赘仅仅是皮囊的僧人，也就有觉得皮囊是法具是独一无二修行凭证的僧人。这种僧人看肉身不是肉身，而看作金身。

他们认为阳修只要修的好，那么就连皮囊也能成为佛法的一部分，也就会成为不朽不灭的金身。而实际上现在很多庙宇里也的确供奉了一些高僧的金身，这就更加坚定了他们的这种想法。

因此很多僧人就主张僧人死了之后还是要下葬，还是要修建墓『穴』。更重要的是这墓『穴』的形式必须要符合佛家的经义，要能体现佛家的威仪。这样才能让佛法不仅仅是在地上广为传播，就算是在地下也能佛光普照。

此时我所走的这个甬道给我的感觉就是佛墓的感觉。

入眼首先看见的除了刚才那副石刻，再往前走就是佛家四金刚，一百零八金身罗汉，还有西的菩萨和佛陀们。

这些石雕刻像里的人都没有脸，这是因为佛经提倡人本未来佛，佛是过去人这么一句话。也就是只要你一心向佛，那么佛就是没有固定形象的，你看的任何东西都有可能是佛陀。可能是一草一木，也有可能是你的父母或者你的邻居朋友。