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第六百零六章 探寻匠师欲铸枪(2 / 2)

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江湖之上,就如李山所言一般。

能铸造上好兵器的绝世匠师,唯灵宝门是也。

只不过,想要灵宝门的那两位绝世匠师铸兵器,那必然是要付出一些代价的。

至于是何,那得当面商谈了。

除了灵宝门之外,在这江湖之上还有没有绝世的匠师,目前大家所共知的,好像是没有。

而且,一个绝世的匠师,在江湖之上,可谓是凤毛麟角。

而这灵宝门,更是有着两位。

这不得不说,灵宝门的传承不可谓很厚重。

“唉!看来我只能前往灵宝门一趟了。”钟文听完李山所叙之事后,心中也是无奈。

据李山所言,如果自己想用陨铁打造一杆长枪。

到时候这灵宝门必然会向钟文索要陨铁来,至于多少,就看钟文所铸长枪得有多长多大了。

为此,钟文真心不想把太多的陨铁现世。

虽说,自己有一个比篮球大一些的陨铁,造一杆长枪那绝对是绰绰有余,甚至铸造两杆枪都也不是没有可能。

“师兄,如你前往灵宝门的话,还请帮我看看石儿他如何了。”李山知道自己师兄必然是要去一趟灵宝门的。

而他的那三儿子被他送到了灵宝门做弟子,他这个父亲,也是担心不已。

只不过因为某些原因,导致他无法见到自己的儿子,更是无法联络,

而今,钟文要去灵宝门,他李山想通过钟文探知一下自己儿子的近况。

“好,待我到了灵宝门,我必定关注一下。”钟文明白,点了点头应下此事。

而一边的影子,却是听得云里雾里的。

什么石儿的,在影子耳中,感觉钟文师兄弟所说的话中有什么隐秘之事一般。

不过,影子却是不会问出口。

不管是谁,总有一些秘密的。

这要是突然问出口来,使得大家相对难堪。

有了具体消息的钟文,也不再多停留。

向着影子和李山二人告辞后就纵身离开了宫城,回到了县侯府上。

第二天。

徐福帮着钟文弄了一个厚实的包袱。

随即,钟文交待了一些话后,就此离开了长安城。

甚至,钟文连李世民都未见上一面。

江湖儿女,没有那么多的客套,哪怕钟文身上挂着一个县侯之爵,以及一个太子少保之名。

可对于钟文来说,他依然是龙泉观的道士,太一门的弟子,江湖中人。

灵宝门。

位于伏牛山。

也就是南阳县西北部。

早在几个月前,李山就已是把灵宝门的具体地址,画了一张图给钟文了。

虽说李山所画的图,让一个现代人来看,着实有些难看出灵宝门的具体地方来。

但钟文对当代的舆图也不是没有见过,多对比一下,还是能看出来的。

伏牛山,乃终南山的余脉,其也算是一座名山了。

其最为有名的,莫过于老君山。

老君山,传说乃道家先祖李耳在此山修炼,后被道教后辈尊其为太上老君。

为此,李世民还把伏牛山的主峰景室山易名为老君山。

而这老君山之名,也一直沿用到了后世。

而这老君山气势雄浑,有着‘驻足峰巅,放眼四顾,可西瞻秦阙,南望楚地,北眺龙门,东瞰少林’之说。

明代诗人谢榛曾至老君山,慨叹老君山之美,“兼泰山之雄伟、华山之险峻、庐山之朦胧、黄山奇峰七十二,君山奇景知多少!?”

当然,其山上更有一座老君庙。

其庙建于北魏时期,历经风霜雪打,也曾破败过,也曾辉煌过,后又经历代重修,一直到了后期,老君庙改为太清观。

老君庙铁椽铁瓦,金碧辉煌,乃唐、宋、明、清诸代,都把这里尊为道教圣地。

长安距伏牛山不远,但也不近。

将将六百来里的距离。

不过,白天里,钟文都是背着一个厚实的包袱在行路。

可一到天黑,钟文就运转内气,纵身往着伏牛山奔去。

半夜时分,钟文终于是抵达了伏牛山。

而当钟文一抵达伏牛山之后,却是未曾直接往着灵宝门而去。

这半夜三更的前去拜山,难免会让人怀疑自己前来的目的。

钟文只得寻了一地,解下包袱就地打坐休息。

待天明之后,钟文再欲前往灵宝门拜会。

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