一日后，一处农家小院。

非佛半道生痴酒半醉，逍遥哲光膀子淬炼。

那力压山西的拳头乘风断流砸的枯树“咯吱咯吱”哀鸣不断，汗挥洒如雨，拳头淤青两三点，太阳更是从空中滑过。

时间不知流逝几何，逍遥哲轻拭额头汗珠，随即询问：“大师怎么样了？”

非佛半道生的回答依旧千篇一律，毫无起伏，“没吃饭吗？用点力。”

肉身脱凡，旨在炼皮、炼骨、炼经，从而淬炼肉身，使肉身回归先天圣洁之体（婴儿之体），因而它讲究一个循环渐进之法，而此番逍遥哲就是在炼皮。

万千大事，入门之难，难与上青天。

世人都知肉身脱凡堪称无敌，但行半里者半九十，能将这条不知尽头的路走完的人又有寥寥几人，就连号称“都市骆驼”的戒律寺僧人也不敢扬言。

但逍遥哲已无退路，要么知难而上，要么退居凡人，看似两条路可选，实则一条铺满荆轲，另一条则是万丈深渊。

“砰、砰···”

伴随着那声声沉重之音的荡击四野，逍遥哲的手臂脱皮流血不在话下，但逍遥哲眉不皱，牙一咬，依旧坚持。很多人因没有成功之路而苦苦哀求，既然自己有这一条路又何必浪费。

“恩，行了，今天就到这吧！”随后非佛半道生说道。

冰冻三尺非一日之寒，待有朝一日，冰融化，那将是淘淘洪水。

接着在农家小院待了一日，非佛半道生带着逍遥哲继续向东而行。

只要遇到田间小雨，大海礁石，名胜古迹，非佛半道生都会让逍遥哲休息片刻。

练武即炼心，心到武则水到渠成，所以趁着此机会，非佛半道生让逍遥哲尽情感悟人生。

不出所料，待逍遥哲肉身脱凡，习《万魔典》、融自身功力，必可迈入不惑，但非佛半道生并不打算如此。

民国之后再无传奇。

这句话话从侧面揭示民国之后天道不全，天命残缺，故天命沦为伪天命。空有天命之实，却无天命之感，这种人穷奇一生最多天命大成。

这也是为何，黠傲、姚莫都是天命武者，但黠傲却可一招败姚莫。

不过据非佛半道生推测，变量将来，乱世即现，天道也将恢复他的本来面目，所以非佛半道生先让逍遥哲认知世界，认知自我，待天道回归，他知晓何为天，又何为命之际，在一举迈入不惑。

从而有机会踏入绝巅天命。

二人也就这样走走停停，边走边看，大概在十五日之后，终于来到了旭日崖。

旭日崖虽称为旭日峰，其实它不是峰爷不是崖，只是一块高四丈有余，宽不过两丈的石块。

不同的是，它外表光滑异常，五彩斑斓，背后则是坑洼满地，并且每一个坑洼之地都镶有一块五彩澜石，据非佛半道生所言，此五彩澜石便是旭日石。

到达之时正是清晨，只见旭日石光芒万丈，金身卧居千里，四周旭日宛如剑芒遮天轰袭，旭日自巍峨不动，宛若大渊吞噬万物。

正所谓：旭日东升万丈芒，峰起云卵纳百川。吞吐之间现天道，谁知旭日何去往？

“你若能够将此处旭日尽皆纳入，肉身脱凡就在眼前。”

世人都说旭日好，旭日一见今何往？世人都说旭日妙，三妙五妙不可言。

非佛半道生言语即罢，逍遥哲便已促膝旭日峰下，不但吸收四周汇集而来旭日，就连旭日峰上保存的也不放过。

总之一言：物尽其用，人尽其才。

大概如此流逝了两个小时，旭日峰顿失光芒，五彩霞光化为暗黑双色。

“恩，不枉此行。”非佛半道生撇了一眼逍遥哲，感叹而言。

只见此时逍遥哲，出水莲花冰清洁，肤似白玉比西子。宛若初生婴儿，堪比腹中胎儿。

总之一句话：肌比白玉泛着点点星光，人脱凡尘恰似出水莲花。

随后逍遥哲起身，发现全身突兀传来淡淡恶臭。

“赶快洗了去。”

好在不远处有一眼灵泉，非佛半道生二话不说，一脚将逍遥哲踹入，随后痴酒浅醉起来。

历经半月，终见成效，说不高兴是假的，但留给他的时间已不多。乱世将临，纷争欲现，一线生机尽在脚下，如不成功，所有人的努力将会付之东流。

“哎。”随后非佛半道生叹气一声，酒也随即入喉。

接着二人则转战南下，途中非佛半道生不但将释门的炼体之法传授逍遥哲，就连儒门的《正气歌》、道门的《道德经》也尽皆传授，并在一个月后，逍遥哲终于已肉身孕命。

而后二人继续南下，再行两月，终抵达葬天关。

巍巍葬天关，葬下古今多少魂。索索葬天路，道尽多少辛酸泪。

逍遥哲驻足凝视，秋风萧瑟，满目萧条，虽最近战事较少，但其地下又埋藏了多少古今冤魂、古今豪杰，不过逍遥哲并未登顶临境，而是匆匆一瞥之后继续前行。

复行一月，非佛半道生与逍遥哲终达目的地——魔极山。