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第三十九章 拜见大师(上)(1 / 2)

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杰一行还在跟夜白学习练气,增强内力。

顺便,杰一行也去看看那两只鬼脸飞,它们已经不在笼子了,它们的脚上绑着细绳,可以在附近活动。

接触多了,杰一行发现鬼脸飞非常可爱,它们性格温和,很聪明,学东西很快。

鬼脸飞属于杂食动物,凡是人吃的食物鬼脸飞都可以吃。

基本上鬼脸飞没什么攻击性,它们甚至喜欢和人类接触,可能是觉得人类不会伤害它们吧。

夜白说:“鬼脸飞需要人跟它玩,跟他交流,否则他们会郁闷。”

“哦?”

“我师父元至大师以前养的那只鬼脸飞刚来时,没人跟它玩,它就郁郁寡欢,后来大家都跟它说话跟它玩,它就变得很快乐。”

说到元至大师,杰一行忍不住问:“夜白先生,我想要跟你们一起觐见夜白大师。”

申山跟夜白说过,杰一行希望跟他们一起见见师父,但是他不确定元至大师想不想见杰一行,近些年来,大师似乎越来越不愿意在自家宅子里会见生人,这个事还需要沟通。

杰一行实际上算不得完全的生人,他是申山的外甥,还是北地国的王子,人又聪明伶俐,见见师父也无妨,夜白乐于促成好事。

几日后,捎信的人来了,师父信中说夜白和申山可以来看他,夜白的徒弟们也可以同行,陌生人就算了。

申山听到这个消息十分沮丧,师父是不是把一个小小少年的求见看得太轻了。

杰一行亲笔写了封信给元至大师,表达了他想面见元至大师的殷殷之情,顺便介绍了自己的情况,盼望大师拨冗见上一面。

信发出后很久也没有回音,杰一行变得郁郁寡欢。

杰一行为何如此看重和元至大师的会面呢,这要从天下九域的三大门派说起。

一千多年前,在今天长山国的境内,鬼谷老祖创立了践行派,主张日益精进,文武兼修,一切以现实为出发点,强调武力值的重要性,门派内部演化出独门武功绝学,擅于用气,刀剑套路炉火纯青,重视内力的修炼,知行合一,修炼法术降妖除魔,还世界清静。

践行派传至元至大师已经是第三十八代,这时的践行派已经发展的有了自己的体系,有完善的建派方针和原则,信众不在少数。

践行派内部的等级划分明确,掌门是唯一的大师,大师门下弟子称名师,名师的弟子称武师,武师下面有武士,武士下面称布衣。

为了不让当政者因为本派人数众多而恐慌,后来的践行派掌门规定,践行派在每个国家发展的信徒人数不超过两万人,达到两万人就不再发展新信徒,此举很好滴协调了践行派和当政者的关系,保证了本派的健康发展。

稍晚于践行派诞生的是膜神派,膜神派由黑玄老祖创建,诞生于白雀国,传到如今的无伤大师这一代,已经是第三十二代了。

膜神派主张,人要敬畏神明,信徒须精研法术,以法术统御世界,热衷于符箓之术。

早期比较激进,主张凡与我对立者,皆可除之,后因反弹太大,改为凡与我对立者,可说服之,无法说服避之可也。

膜神派也有在各国发展信徒不超过两万人的规定。

践行派的内部等级划分和践行派如出一辙,也是大师,名师,武师,武士,布衣。

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