很快，开了“作弊器”的宗冥一路追着鬼物来到了这处断崖附近。

“我的第七感不会有问题了吧？这里怎么着也不像是鬼物喜欢待的地方啊！”宗冥心里犯嘀咕了：古往今来还没有听说过有鬼物喜欢住在断崖处的。

一直以来，只有妖族喜欢住在悬崖、山洞这种地方，因为通风条件好、视野相对开阔，出去猎食方便。

而魔族对住处并不太看重，是所以种族中分布最散、最无规律的。

至于鬼物，则往往在背风的地方活动，这牵扯到风水学问题：鬼族是靠吸收阴气壮大的，而某一地方阴气重的话就不能通风，否则阴气都被风吹走了它们还靠什么生存？

为何乱葬岗容易出孤魂野鬼，而一座坟山上那么多坟堆却很少有闹鬼的传闻出现？因为乱葬岗重在一个“乱”字，做什么事只要一乱就势必不“精致”了。

所谓葬礼，就是要严格恪守丧葬的礼法。而按照古礼法，墓葬的选址、深浅、规格、祭品、仪式等等都是有规定的。

一套流程下来，舞狮的吓走了山精野魅；道长、法师驱走了扰死者清净的小鬼；焚烧掉的纸扎屋为死者提供了安全的庇护所……死者衣食、安全都无忧，自然不会出现闹鬼的情况。

而乱葬岗里的尸体都是被草草埋下的，一点流程都没走，就连往坟头撒几粒糯米这样最基础的操作都做不到，活该闹鬼呢。╮(??ω??)╭

而要是不讲礼法讲风水，解释起来就更简单直白了：乱葬岗多为不通风之地，阴气难以散去、越聚越多；寻常土葬选址多在山上的风口位置，上风吹完下风吹，吹到“情深”处还上下风一起吹……就是再凶险的阴煞之地连续被风猛吹，也该蔫了吧？

这还只是风的方面，水这方面还没开始讲呢。不过考虑到这处断崖下并没有湖、河之类的，就不提了。

总之，无论是从经验还是结合常识来看，鬼物都不该把老巢选在这啊，它就不怕被风给吹傻了不成？

不过很快宗冥就明白了，他看见了被挂在断崖上的那一串“人肉串”！

作为spc专员、和谐社会的促进者与维护者、卫道士，宗冥看到这一幕是何反应？当然是愤怒——出离的愤怒！

愤怒之余，宗冥也没放松警惕。在他接近断崖时，一股危机感涌上心头。这种感觉太熟悉了，宗冥赶紧一记招牌式的“战术后跳”躲开了来自暗处的袭击，掏出“太平诛魔箓”对着攻击来的方向摇了摇：再您妈的见嘞！

令他没想到的是，这回丢出“大招”后，那只鬼物竟然没有死！

随着熟悉的诡异波动的涌出，这回宗冥却感觉不对了。怎么说呢，这回丢出大招的感觉和之前完全不一样：以前大招一扔，给宗冥一种很踏实、很安心的感觉；这回交了大招，就有点心神不宁……

还不待第七识发挥预警效应，宗冥就凭借手感意识到不对了。果不其然，就在宗冥催动“太平诛魔箓”攻击对手不久，一道阴冷的鬼力就以刁钻的角度袭向了他丹田以下、大腿以上的某部位。

现在的鬼物啊，一个个简直了！虽说这社会世风日下已经是无可避免的问题了，但你们也不能跟着“随波逐流”啊！偷袭就偷袭嘛，偷袭那里算几个意思？！

好在宗冥动作敏捷，这才避免了以后无法享受“儿孙福”的下场。