“可证伪……”

五皇子嚼了嚼这句话，思索一会道：

“我有个想法。”

“说。”

“按你所言，科学似乎不仅能证伪。

而且……

永远无法证明自己是绝对正确的？

因为它是对已看到的实验案例的总结。

但我们不能保证穷尽世间所有案例。

不能保证没有未知的、不能被结论预测的案例。”

“聪明。”

司阳面露欣赏之色：

“正如五皇子所说。

科学永远无法保证自己是绝对正确的。

正因如此，科学才能保证自己不断进步。

在这个基础上，我们回到之前。

世间存在绝对真理。

但人的认知能力，受客观条件限制而有限。

所以无法认知到绝对真理。

只能归纳总结出真理的一部分——

即相对真理。

相对真理只在一定程度、层次下近似绝对正确，还有待于发展。

有了相对真理的概念，我们继续深化。

科学是一种认知方法。

但使用科学等一切手段去认知真理的行为。

称为实践。

而实践，是检验真理的唯一标准。

我们在实践中归纳总结出真理。

这叫认知。

再在实践中，运用所认知到的相对真理，去改造客观世界。

这叫再实践。

当我们发现。

相对真理不足以帮助我们改造客观世界时。

我们就要通过实践，对相对真理进行修整。

这就叫再认知。

通过实践、认知、再实践、再认知、再实践……

往复循环，以至无穷。

在不断的实践中，不断提高认知和理论层级。

从而让相对真理无限发展，向绝对真理无穷靠拢。

让无穷阶段的相对真理，构成绝对真理！”

三人怔怔许久，默然无语。

司阳尽管解释得很简单。

但却让他们有种窥见天地终极奥秘的感觉。

“我说的，你们有异议么？”

司阳环视三人问道。

三人面面相觑，然后虞同普举手道：

“我对你说的没异议，但我有些额外的问题。比如……”

司阳打断了他：

“发散性问题等会再提，我会有更详细的解释。

我现在只是在概述思想、启发你们而已。

既然你们认可我说的，那我继续。

针对不同研究对象，科学会划分为成不同的学科。

其中一种，叫‘政治经济学’。

政治经济学的理论众多。

其中我非常认可、认为能高度概括人类社会活动现象的。

是由一位名为marx（怕河蟹用英文）的思想巨人所归纳总结出。

在他的体系中，有三条最基本的定律——

社会存在和社会意识；

生产力和生产关系；

经济基础和上层建筑具有辩证关系。

其中的辩证关系，指前者决定后者、后者反作用前者。”

三人眉头再次紧锁起来。

显然，他们又对司阳的话不太能理解了。

司阳接下来将解释一番。

但三人依旧似懂非懂。

对这个结果，司阳并不惊讶。

“你们现在不理解很正常。

因为你们并未经历过，由生产力剧变导致的社会上层建筑剧变。

只有当你们亲眼见证这样一个时代，才能有所明悟。”

“那怎么才能做到你口中的生产力剧变？”

虞若姬疑惑道：

“按你的说法。

只有当整个社会的主要生产方式发生变化。

才有可能真正让男女地位平等？”

“是的。

所以接下来的，是今晚的重点。

也是我需要你们执行和推广的东西——

自然科学技术！

若你们真能将我之后所说的推广至全人类。

那镇南王子殿下所担心的粮食问题。

若姬郡主所期望的理想世界。

都有解决的可能。”

“你的意思就是，若我们推行自然科学技术。

就能大幅提升生产力，从而改变社会环境么？”

司阳点头：

“正是。”

“改变之后的社会环境……

真的会比现在更好的。”

司阳沉默一下，说道：

“历史是螺旋上升、曲折前进的。

也许我们未来会面临更严峻的挑战。

但我们只有先迈出这一步。

才有迎接你们口中理想世界的可能。”