说到辽东汉人百姓剃发易服，戚继光陷入沉思。

后金天命七年广宁之役后，明金之间开始进入对峙状态。

也就是从这一年开始，多疑好杀的努尔哈赤，开启了对辽东汉民的血腥统治。

努尔哈赤称汗之后，一直以赫图阿拉为统治中心，到了天命六年（1621），迁都辽阳，兴建东京城。

之后又于天命十年（1625）三月，迁都沈阳，逐步将统治重点放在了辽东。

迁都意味着将八旗系数迁往辽东，这就涉及到数十万女真军民的安置问题。

为了解决这个问题，后金开始圈占了三十万顷田地。

努尔哈赤虽然明面上表示“诸申、尼堪俱为汗国之人”

但八旗女真皆以征服者自居，任意掠夺汉民牲畜家禽，奴役汉民男女。

为了安抚女真八旗自己人，势必以牺牲汉民的利益为代价。

在辽东被女真抢掠的汉民，自然开展了不屈不挠的反抗。

他们配合明军，从宁锦一线、海边诸岛以及朝鲜不断打游击战。

并且派遣大批间谍渗透到辽东对旧日官员士绅进行策反活动。

努尔哈赤为了处理这些问题疲于奔命，再加上迁都之后辽东天灾频繁，这一切不利因素使得后金统治区内民情汹汹。

频繁的战争又加重了汉民劳役、兵役负担，满汉官吏的贪婪纳贿，刚刚新生的后金政权吏治迅速崩坏。

汉民既没有足够的土地，又无起码的时间保证务农（服劳役、兵役）

而后金的地盘上商品经济落后（粮食都不够吃了），更加不能出来打工，生计失去了凭借。

到了天命八年（1623），来自东海沿海地区人民与明朝通谋叛逃。

为此，努尔哈赤强迫迁移那里的民户，屠杀复州汉民，掳掠夺子女牲畜分给八旗。

对于其他地区的汉民，也集中于屯堡之中，加以监押屠杀。

努尔哈赤虽然任用了部分汉官，但猜忌很深。

他任用的汉官，只选择那些十分仇恨明朝、能够充当镇压汉民的爪牙为标准。

统治越残酷黑暗，人民的反抗越激烈，后金的统治地位因此日益虚弱，努尔哈赤也开始气急败坏，对“多疑过杀”也愈演愈烈。

他下令强制汉官连同其亲属居于沈阳和辽阳；严令汉兵、对诬告“叛逃”者不予反坐；严惩逃人及容隐逃人者。

甚至把没有粮食的贫民视为敌人，加以逮捕杀害，这也就是所谓的杀穷鬼“。

这种倒行逆施自然激起了辽东汉人的普遍地正义反抗。

天命十年（1625）十月，努尔哈赤变本加厉，竟然直接下达公开屠戮汉民。

与后金敌对的士绅们首当其冲，幸免于难的汉民一律被强制编为庄屯，分给八旗诸贝勒、大臣及各级将官为奴。

辽东“大屠杀”一直持续到天命十一年（1626）老努病死。

在此期间，盛京和辽阳几乎不见汉人，全部被屠戮。

辽东其他地方汉人也几乎被屠戮一空，粗略估计也有三百万以上被杀。

一些幸存者也都变成东掳鞑子的奴隶，日夜为他们无偿服务。

到皇太极和多尔衮掌权时，情况稍微有点点好转，但幸存的汉人依然只是东掳鞑子奴隶。

无论东掳出兵攻打大明，还是东掳鞑子缺粮，他们都会对辽东仅存的那些汉人进行抢掠。

汉人男人变成他们的奴隶，汉人女子变成他们的玩物，根本不当人看。

当然那些主动投降的明军好一些，东掳需要他们做炮灰。

想到临行之前皇上的话，戚继光开口说道：

“诸位将军，戚继光发兵之时，圣上曾说过，如果辽东汉人不为虎作伥，全部不许追究，他们也很难。