如果是非重要场合，比如在私下里演唱，弹奏马尾巴伴奏就可以了。如果是在祭祀或典礼上演唱，必须再加上敲击石头和烧泥而成的盆罐，谓之广乐。有了这八首歌，祭祀活动显得如此庄重，每到这个时候，大家对上天的敬畏之心要增加很多。终于淳豆的生命要走到尽头了，她提议立自己的七女儿做继承人，大家都表示赞成。淳豆驾崩之后，储君负责操办她的丧事，之后，她开始物色团队成员，她的母亲主要依靠非同一般的个人魅力来统领国中的子民，而她不得不与强人为伍，依靠一个由强人组成的团队来统领国中的子民？她选了四个人进入自己的团队，分别是角、尾、髦、鹤，这四个人聪明又胆大，有她们坐着，没有任何一个子民敢说个不字。于是她很顺利的被正式推举为氏，就职典礼举行的那一天乌云密布，许多子民觉得这是不祥之兆，却像是被封住了嘴，不敢说出一个字开。
这一切都看在她的眼里，叹口气说：“是不是我的名字不好，乌云，这下好了，果然乌云密布。”鹤说：“祥与不祥都是无稽之谈，只要你足够强大，谁敢让你不祥。”乌云点点头说：“言之有理，有你们在，我能有什么不祥呢？”正在那里得意，角说：“主上，我们的确是强人，只要我们的脚往地面上一跺，子民就闻风丧胆。然而我们也应该清楚一点，如果子民联合起来，同时行动，我们就是再神通广大也难逃一死。”乌云一听吓得打了个冷颤，说：“依你之见，我应该怎么办呢？”角说：“说什么也不能让子民一条心，要不断的分化他们，让他们互相撕咬，消耗他们的精力。”乌云说：“母亲在世的时候，总是担忧子民的心不在一起，我却要分化他们。”角说：“令堂是少有的奇才，她的办法只有她一个人能用。我们是常人，需要用常人能够驾驭的办法。”
乌云点点头说：“言之有理，可子民争斗不休，生产和生活一定会受到干扰，如此一来，国中的财富一定会缩水，这难道是你愿意看到的吗？”角说：“财富和安全那个重要？”乌云说：“当然是安全重要，但安全和财富并不是两个完全分离的东西。没有了财富，又何谈安全？”角一时语塞，尾说：“主上所言极是。”髦说：“主上的这一番见解让我如拨云见日茅塞顿开，不过角说的并非没有道理，而且财富过多也会招致安全上的危机。”乌云说：“财富越多越安全，怎么会招致危机呢？”髦说：“许多时候一家人在并不富裕的时候可以和睦相处，飞来一笔横财，他们因此分家，还经常因为分家过程中存在的问题打斗不止。”乌云说：“说到底还是心性不纯，而不是财富的过错。”髦说：“主上所言极是，可普天之下，有几个人的心性是纯的呢？”
乌云耷拉着脑袋不再言语，角把手搭在乌云的头上说：“不要再耍小孩子脾气了，治国不是开玩笑，你的想法真的太幼稚了，以后凡事你只要听我们的吩咐就行了。”乌云一脸不开心，髦笑着说：“哟？开始使性子了。”对于乌云来说这是一次极其不愉快的谈话，经过了这么一番博弈，她作为氏的权威几乎降到不存在，从此她生活在阴影当中，权力被四位权臣操控，她不过是一个傀儡罢了，她的喜怒哀乐都不被大家所熟知，或者说没有人在意她的喜怒哀乐。强人之中有两类，一类能够善待一般人，一类以欺负弱者为乐。有的人认为欺负妇孺不是英雄，有的人专以欺负妇孺为乐。强弱在许多情况下不是绝对的，当你遇到更强的人，你就是个弱者，当你遇到更弱的人，你就是个强者。一个人在面对强者的时候保持克制不难，难的是在面对弱者的时候保持克制。
许多时候，当一个人能够在面对弱者的时候保持克制，他更有可能突破自我，打败实力比比更强大的对手。乌云在面对弱者的时候，是没办法克制自己的。每次她在四位权臣那里受了气，就要开始找侍者的不痛快。侍者是一个只有九岁的小丫头，乌云总说：“我收拾不了她们，我还收拾不了你。”一个耳光抡了过去。侍者的脸经常是肿着的，侍者受不了，想要辞掉这份工作，乌云却说：“你想干自然有别人想干。”侍者被当场解雇，之后一连数年，没有人愿意来做她的侍者。权臣们强行把一位女子拉来给她做侍者，人家实在是一个刚烈的人，竟然撞墙死了。这样乌云总是揣着一肚子闷气，不久便病倒了，这一病真的是不同凡响，直挺挺的躺在一张兽皮上，眼神飘忽不定，好不容易才确认了四位权臣的位置。
角说：“主上一定要善保千金之躯，国不可一日无主啊！”乌云说：“有你们在，有没有其实没什么不同。”一听这话，权臣们立刻变了脸色，乌云说：“我是挺不过这一关了，你们物色一个人继承我的职位和尊号。”角说：“不，你应该坚持住，换一个氏对我们来说其实是一种无言的伤害。”尾说：“主上，我知道你现在体内於积了很多浊气，其实也不是没有疏通的办法，难道你忘了先氏是怎么疏导人体内於积的气体的吗？”乌云说：“她是我的母亲，我怎么能忘记呢？只不过我不想那么做了，生死有命，上天如果想把我的命拿走，就让他拿走好了。”尾说：“主上，你又开始使小性子了，你呀！什么时候才能成熟。”乌云自己不想活了，权臣们虽然不乐意见她死，但也不愿意花费太多力气去挽留她，而是说：“你要实在想死就随你，我们自有解决问题的办法。”
然而也不知怎么回事，虽然乌云的身体很差，可她就是留着一口气不死，这让她十分苦闷，有心去寻死，可又下不了那个决心。寻死的人都是刚烈之人，软弱的人只能忍受耻辱、苟且偷生。四位权臣一直在向上天祷告，务必让乌云再撑一段日子，过了整整九年，她们终于找到一个称心如意的继承人，然后来到乌云驾前，说：“如果实在等不及要死，我们可以成全你，因为我们不需要你了。”乌云咬着牙说：“我当时真是瞎了双眼，怎么请了你们这样一群狼心狗肺的东西。”角说：“事已至此，你就认命吧！如果要怨，也只能愿你是一个无用的废物，挑不起这副重担，所以才需要强人的辅佐。”乌云闭着眼睛说：“送我上路吧！”角过来用双手把住乌云的脑袋，拥立一拧，只听乌云的脖子里咔一声，她就两眼翻白，呜呼哀哉了！
很小的时候，作者相信善人有善报，后来就开始怀疑这种说法，随着自己经历的事情越来越多，又开始越来越相信这样的说法了。人们之所以质疑因果之说，认为有的人广种恶因，却始终没有恶果，有的人没有什么很恶劣的行为，却惨遭横祸。其实这种见解非常的浅薄，一个人想做恶人不难，因为世上总有人比你弱小，你总有机会欺负别人。想做好人却不易，因为善人在在面对弱者的时候保持克制和礼貌，面对强人的时候，也能够做到有理有利有节。一个弱者可以做恶人，却觉不可能做好人，在生活中，人们常常把弱者误认为是好人，这是非常错误的。一个人没有能力作恶，这不叫善良。有作恶的能力而不为，这才叫善良。有的人作恶多端，却能够生活的很好，你要理清一个问题，人家生活好，不是因为他恶，而是因为他强。如果他没有强，单凭恶，一定不能够到处横行。
马善被人骑，人善被人欺。这是非常错误的一句话，马无论你是烈马还是温和的马，都不能避免被人骑，只是看什么人来骑了。人被欺负，绝不是因为你善，而是因为你弱，如果身高一丈、肩宽背厚、膀大腰圆，谁敢动不动就欺负你呢？如果你要立志做一个好人，先要做一个强人，生活中如果是一个弱者，你就觉不可能是一个好人。喜欢欺负弱者的人不是真正的强者，因为真正的强者以击败强者为荣，欺凌弱者为耻。那些喜欢欺负弱者的人，他们其实都是一些懦夫。如阿Q，打不过赵老太爷和假洋鬼子，却有能耐跟小D干仗和欺负小尼姑。越是软弱的人越是恶毒，一个真正强大的人，绝不会为一个混混欺负小尼姑鼓掌，而为这种事喝彩鼓掌的往往是生活自己底层的如同蝼蚁一样的人物。
基于以上原因，作者从来不认为世上大多数是好人，是善人，这是开玩笑。在亮的光，她能够照射的范围是有限的。人性当中光辉也是如此，而黑暗在茫茫宇宙当中无穷无尽，人性也是如此。人性的恶不在于利益己，而在于出于利己去伤人。更恶劣的是为了自己的一点蝇头小利去伤害他人的性命。作者不喜欢怂恿大家都去无私奉献，无私奉献的故事非常感人，但只要有机会，就要给他们适当的补偿。不能看着别人无私奉献，而你认为那是应该的，没有比这个更冷酷和没有天理了。在实际生活中鼓吹无私奉献的人，通常是一些生活优越的人，如果他们的付出没有得到应该得到的回报，他们立刻就会丢下无私奉献的谎言，坚决要求拿回自己应该得到的东西。一个鼓吹无私奉献的社会，一定是一个不正常的社会。