三个月的时间说话就过去了，俊和他的臣子们都非常的紧张，一但有诸侯不来，立刻就要发兵征讨。诸侯陆陆续续到了，到了正日子，清点人数的时候，发现所有人都到了。俊非常的高兴，其实从勾龙在世的时候，亳就开始建起了宏伟壮丽的宫殿，近郊修起高高的祭坛，名之圆丘。俊先带着大家在圆丘举行了隆重的祭天礼，然后在明堂举行朝会，诸侯能都着盛装出席。俊头戴冕琉，身穿衮服，足蹬金丝履，腰间挂着一把龙泉宝剑。完全是天子的装束，说：“尽数四方诸侯来朝见我，我十分高兴，我愿与诸位携手开创一个令人羡慕的盛世。”朝会结束之后，举行国宴，从此之后，诸侯将停止向商丘进贡，商丘方面如果在物资供应上有任何困难，可以向亳求助。对于诸侯来说，其实没有损失什么，对于高阳来说，这无疑是当头一棒。
高阳身为天子，却变的跟诸侯一样，为了节省开支，他不得不解雇一些人，而这些人很快都跑去亳谋生。高阳终于下决心派人去亳商议如何给天子供给财物的事，特使来到亳，执人臣礼，宣读诏谕的时候，俊都是坐着听。听完了诏谕，他说：“尊使请坐。”特使拱手说：“臣不敢。”俊说：“这是命令。”特使立刻坐了，俊说：“主上派你来索要财物，作为侄子，我当然愿意接济他，但他不能光在需要财物的时候才想起我。亳大会诸侯，天子却不能派使节祝贺，是不是太过分了。”特使一听这话心中顿时一惊，立刻感到自己的使命可能没有办法完成了于是陪着笑脸说：“这件事臣有责任，没能够认识到它的重要性，及时提醒主上。”俊说：“亡羊补牢、为时未晚。你现在可以回去提醒他。”特使说：“使命没有完成，臣回去恐怕凶多吉少。”俊说：“那就让他动一动你。”
特使不知道该怎么接他，俊一挥手，即可就有两个壮汉将他拖了出去。回到商丘，如此这般一说，高阳怒气冲天，说：“你还有脸回来？”特使说：“监国大人说了，我如果遭遇任何不测，你可能会有麻烦。”高阳指着特使的鼻子破口大骂，可他终究不敢把特使怎么样。思来想去，他还是决定低头，把特使见到大内，好言宽慰一番，然后说：“你再替我一趟，我愿意发罪己诏，谴责自己的过错。”特使匍匐在地，哭着说：“真的到了这一步了吗？”高阳说：“天意如此，唯一能做得就是顺应天意。”特使说：“勾龙那个老贼真是太可恶了，你要是早早杀了他，就没有今日的祸患了。”高阳说：“勾龙也算是玩火自焚。”特使说：“他是咎由自取，还连累了主上。”高阳说：“问题的根子在于我没有生出好儿子来，你看看我的儿子，一个赛过一个不争气。”
特使说：“经历了这一番风雨，相信他们都长进了。”高阳说：“为了他们，后半生我一定要隐忍。”特使说：“还不能表现出隐忍的样子来。”高阳说：“我一生主要就用了一个人，还背叛我。先君帝芒用了那么多人，他们始终都忠心耿耿。”特使说：“主上，事已至此，说那么多已经没有什么用了，现在你一定把戏演好，决不能露出任何破绽，不然很可能要连累你的子孙。”高阳说：“我会尽力而为。”之后高阳托人带去了罪己诏，并且表示愿意开亳当面谢罪，俊说：“这件事到此为止，希望的日子能与你和睦相处。”自此以后，高阳养了好多只乌龟，无论去那里手里总是拖着一只乌龟，别人问起来，他总说这样做是为了祈求长寿，实际上他是用乌龟比喻自己，到后来他已经适应了新的生活，住在商丘的儿孙对他颇为不满，有的甚至当面斥责他无能，他一生气把他们全部送去让俊管教，在书信当中祈求俊他们搭配到边远苦寒之地，让他们去仗大自然学习该怎么生活。
面对这种情况，俊也没有客气，将他们贬为庶人，逐出中原。听闻这个消息，高阳当场晕了过去，身边一位侍从说：“主上，成为庶人其实没什么不好。”高阳说：“如此一来，他们还能完成我的心愿吗？”侍从说：“你的心愿能不能造成，不取决于你，也不取决于你的儿孙，要看俊能不能成为一名贤明的天子。”高阳一听这话更加感到沮丧，说：“俊这个人杀伐决断毫不迟疑，我不如他。”侍从说：“可是这个人如此刻薄寡恩，臣民难以从他那里得到什么恩赐，他没有什么了不起的德行，只是以力霸天下，这样的人怎么可能让社稷维持的长久呢？”高阳说：“就算是他有一天要丢了社稷，怎么能保证是我的儿子取而代之呢？”侍从说：“先君帝芒留给世人的恩德太厚重了，所以只要他们做不好，上天一定会选择你的儿孙替代他们。”
之后的日子里，高阳善待身边的每个人，经常穿着平民的协调四处走动，他经常说一些折节的话，希望可以聪俊那里要一点钱，这样可以减轻子民的负担。俊自从监国之后，他开始重视一件事，他一定要让天下人觉得自己做天子，上合天意，下顺民心。所以他让人整理过去那些圣明的君长留下的故事，在从这些故事当中找到那些君长身上的共同特点，以供模仿和学习。为人君者，一定要掌握两门技术，一门是霸术，一门是王术。所谓霸术，人君必须是强人中的强人，对于拿着不肯屈服的人，唯有赶尽杀绝而已。所谓王术，人君必须有人君的美德。几年前作者曾经听一个叫蒙曼的教授曾经讲过隋唐故事，他不喜欢隋文帝，因为这个是只知道工作，生活没有什么情趣。也不喜欢李世民，因为李世民是一个被严重美化了的帝王，他喜欢的是亡国之君杨广和让大唐由盛转衰的李隆基。
杨广擅长诗文，据说长的也不错，他的皇后也是一位美人儿。只不过他的皇位有点来路不正，但是没有没有关系，因为李世民的皇位也是抢来的。杨广是一个雄心勃勃的皇帝，这一点从他的年号当中就能看出来。在他的头脑中一定有一点非常庞大的计划，营建东都，修凿大运河、征伐高丽。之后他想做什么就没有人知道了，总之他的想象力的确是很惊人的。他的问题是非常严重的：一是这个是虚荣心太强，为了显示隋朝的强盛，竟然想出用丝绸包裹树木的馊主意，完全不能体会财物来之不易，任意挥霍；二是他爱惜民力，对于子民承受的巨大痛苦，完全无；三是听不得同意见，那些敢于进谏的人全都遭到报复；四是心胸极其狭窄，你一个皇帝，居然因为不能忍受别人诗作的比你好就杀了人家。由此看来，喜欢杨广的人是多么可怕，也能证明如今的教授是多么离谱。
今天的许多教授以诋毁圣贤为乐，在这些人看来，圣贤都是伪君子，流氓都是真性情。李隆基作为皇帝的前半段还是能说的过去的，克制自己的欲望，任用贤能的人为相。在他的治下国家一天天变好，他就开始膨胀起来了，他想作者一件当年李世民想做又没能做的事，即封禅。更古的时候，封禅的意义在于昭告天下，他一个新的朝代开始了。后来的天子因为羡慕前人的风光，就开始各种拙劣的模仿。李隆基用词臣张悦为相，就是要用他的文学才华来装点门面，封禅之后，又一位词臣张九龄做了宰相。在今天的人们看来，张九龄仍然是一位贤相，然而相比于之前的姚崇、宋璟，他就太次了。之后，随着李隆基的奢靡之心越来越重，身边善于搜刮钱财的人物多了起来，贪图享受，怠于政务，这样的皇帝已经非常烂了。
然而他的腐烂并没有停止，在他的身边太监的戏份越来越重，不仅如此，他干出来一件极为无耻的事，霸占儿媳，而他们之间发生的肮脏的故事，居然被后世的人们视作是浪漫的爱情故事。随着年纪越大一些，作者对一些精英模样的人厌恶就更多一些。这些人并不是凭着自己的良知在说话，而是出于一些肮脏的目的忽悠人。冬至又到了，监国带着群臣在圆丘举行祭天大典，场面之隆重超乎一般人的想象，结束之后，俊回到大内，在明堂接受群臣拜见，说：“诸位爱卿。你们决定我向上天祈求了什么呢？”左边一人出班奏道：“臣觉得你祈求的一定是风调雨顺、五谷丰登。”俊点点头说：“你说的很对，但没有说完。”右边一人出班奏道：“你是不是想要开疆拓土呢？”俊摇摇头说：“你说的太离谱了。”站起来拂袖而去。大家都一下子都愣在了现场。过了好一会儿，才陆陆续续离开明堂。
朝臣们三三两两散落在各个地方，锡和进两个人来到一个姬明的府上，当时姬明正在生病，躺在一张草席上，身上盖着一张兽皮，面容十分憔悴，目光完全是散掉的。他强撑着坐起来说：“未能远迎，二位大人见谅。”锡说：“我们都是老熟人了，不必如此拘礼。”姬明说：“二位来一定是有什么事吧！”进笑着说：“瞧你这话说的，我们就不能来看看你吗？”姬明说：“我只怕是没有这个福份。”锡说：“这你可就误会我们了，我们跟你过不去，那都是演给监国大人看的，从古至今，臣下争斗不止，才需要天子出来主持大局。如果臣子们默契合作，置天子毓何地？”姬明听的目瞪口呆，说：“大人慎言，这可是大不敬之言，天子若是知道了，怕是会给你带来祸事。”进说：“其实这样的道理天子何尝不晓得，不过是我们都在演戏，共同欺骗拿着子民罢了。”姬明说：“这话我不敢沟通，子民不过是蝼蚁而已，我们只要能够顺应天意就行了。”