启说：“自己主动去靠近风险，这是智慧的吗？”大禹王说：“这的确不是很有智慧的举动，如果是为了大家的安危而只身犯险，这是一种非常有担当的行为。而作为天子，最重要的不是智慧，而是担当。你不能只想拥有天子的尊贵，却不想面对作为天子必须面对的各种风险。”启一脸不信，说：“天子居深宫之内，成千上万的人负责保卫他的安全，他有什么风险可言呢？”大禹王一下子不知道该说什么好了，启没有要停下来的打算，说：“天子无道，上天降下灾祸，可这灾祸根本伤不到天子，而是成千上万子民被剥夺了生计。父亲不觉得做子民比做天子有更多危险吗？不要说天子，就是一般的官员都穿的干干净净，而那些子民却生活在最污秽德地方。受国之垢的是子民，受国不祥的也是子民。”
大禹王脸『色』煞白，过了好一会儿突然压低声音说：“这些话千万不要对别人说，你要努力让大家都相信我前面说的话。”启说：“父亲为何不愿意对我说实话呢？”大禹王说：“你没有我的演技，自己完全不相信的话，你能说的非常动人吗？”启说：“天子也能说谎吗？”大禹王说：“天子的谎言不能被戳穿。”启说：“如果方才的话是别人说的，你是不是会杀了他。”大禹王说：“当然了，那人会被千刀万剐。”启惊出一身冷汗，说：“有那么万严重。”大禹王说：“这是毁谤君上，罪该万死。”这个时候启看到自己的目『露』凶光，他才真正明白，父亲其实是一个非常好的演员，谁要是感对他的表演说三道四，这个人就会被出众极刑。大禹王似乎猜到他在想什么，说：“你要记住，天子的喜怒都是一种表演，表演欢喜的时候。要让臣民感受到一种春天般的温暖。表演悲伤的时候，要让鬼神都感到伤心。表演愤怒的时候，如同雷霆一样，有普通大海汹涌的波涛一样，让那些心中有鬼的人肝胆俱裂。”
启这个时候才知道自己的老子藏的有多深，他感觉自己的老子就像是一个俄罗斯套娃，你永远感觉里面藏着完全不同的东西，大禹王说：“身为人主，一定要引诱大家走正道，不要给他们错误的暗示，如果天下都去琢磨邪门歪道，天子就没法干了。”他们之间冗长的对话持续了整整一个晚上，大禹王终于困了，说：“有什么事你先去跟他们商议，尽量不要麻烦握。”启一拱手出去了，大禹王躺下就睡着了，启来到举行朝会的地点，他说：“大王说了，今日免朝，有什么事让我先跟你们商量，尽量不要麻烦他。”伯益说：“有大王的上谕吗？”启说：“只有大王的口谕。”大家一脸茫然，伯益说：“既然如此，大家就各种把要给大王秉奏的事说一说。”邱苗拱手说：“平阳的治安真的是太差了，长此以往会惹出大『乱』子。我想请大家议一议。”
启说：“那么大家就说说吧！”德用拱手说：“平阳治安出问题，最根本的原因是大家都没有什么像样的生计，人活的不体面戾气就重，戾气重了就容易和人家发生冲突。两个人打架，一个人戾气重，就会是一起伤害案，两个人戾气都重，就会出现命案。”启说：“言之有理，但是根本问题非一朝一夕能完成，我们应该相处一个快速有效的办法止损。”伯益说：“能有什么办法止损呢？”启说：“你是太师，没有什么办法吗？”伯益说：“如今的平阳就像是一个身患重症的人，当务之急就是主其事者不可以『操』切。”启说：“火烧眉『毛』了，还要这么四平八稳的吗？”德用说：“太师所言极是，臣觉得此时此刻尤其不能行事『操』切。”启说：“说这些虚头八脑的东西有什么用？我要你们告诉我你办法。”疑达拱手说：“主公，臣以为当务之急还是要快速的处置拿着寻衅滋事之人。”
德用说：“快速处置听起来很过瘾，但你要知道这很容易搞出冤假错案来。”疑达说：“所以我臣觉得使在快速处置的同时，用刑应该有特别的讲究。”德用说：“穷讲究多了处置就不容易落实。”疑达说：“我说的讲究其实并不难，出过是初犯，就抽二十板子，如果再犯就抽四十板子，如果断出冤假错案，就领与蒙冤者想等的惩罚。”德用说：“如果是杀人犯呢？也领二十板子完事？”疑达说：“先领二十板子，查清楚了再断其生死。”德用说：“案子没有查清楚，先给二十板子，如果最后被查清是冤枉的，怎么办？断案的人要领二十板子吗？”疑达一下子不知道该说什么了。伯益说：“我们是天下最知道体面的一群人，要消除天下人身上的戾气，我们必须去掉自己身上的戾气。”启说：“从今天开始，我要确立一项新的制度，凡是在议论公事的时候，在言语上攻击别人，杖二十。如果你觉得谁有问题，可以上本章进行弹劾。”
在场的人一个个心不在焉，这让启感到很受伤，他接着说：“凡是在议论公事的时候，做心不在焉状，一律杖五十。”一下子现场的空气似乎要凝固了一样，启说：“疑达听命。”疑达说：“臣听命。”启说：“平阳治安由你与邱苗一起负责。”说完一甩袖子走了，走出了一段路，他说：“散了。”散了这两个字听在伯益的耳朵里有些刺耳，他觉得这很不吉利，他摇摇头说：“我一定是多虑了。”这个时候德用凑过来说：“你是不是也感觉散了这两个字有问题？”伯益一看他凑过来，立刻躲开了，说：“他说这话的时候没有多想。你就不一样了，身为人臣，一定安分。”德用很想为自己争辩两句，却看见伯益快速得离开了，他又想找别人商量这件事，根本没有人搭理他，就连德武，也唯恐避之不及。
如何在人群中建立自己的威望，这是一个非常困难的事情，如果你处于相对弱势的位置，这更难。你必须依附于某个强者，才能提高自己的地位。比方说有些小国却可以到处耀武扬威，并不是他们自己有多了不起，而是因为他们精通结盟之道，如果你是强国驾前的近臣，你在国际丛林当中的地位就会非常的牢固。作者小的时候。曾经被比自己小的人欺负，只是因为在他们是大孩子的盟友。所以你要明白一个道理，一般来说，强者多助，弱者寡助。如果足够强大，会有很多人愿意在各个方面提供帮助，他们甚至担心自己没有机会帮助你。这意味着你会有许多盟友，这个时候选择盟友，对你来说就是一件非常重要的事。在生活当中，总被算计，总被欺负的人，一定是那个人缘不好的人。
身为一朝人王地主，担心朝臣之间不和是有的，如果朝堂之上真的一堂和气，朝臣之间亲如一家，这难道就是皇上愿意看到的吗？当然不是。他们希望朝臣之间能够相互竞争，而他能够在这种竞争当中获益。看官一定在自己工作的单位见过这样的人，职员有一点风吹草动，都会有人把这件事告诉长官。难道仅仅因为那些人坏吗？不是，正所谓没有买卖留没有伤害，有人需要掌握单位里每个人的动向，他当然就要广布耳目，有意思的是这样，每个人都以为自己在监督别人，却不知道长官也嘱咐别人要盯紧他。越是险恶的环境，越需要盟友的支持。不过长官往往希望通过一些手法来拆散职员之间的这种同盟，史书中载有许多孤臣，同僚中没有三亲的两热的，全靠皇帝一个人支持，他们的存在就是长官心理导致的结果。
大禹王虽然装出一副超然的样子，实际上还是暗中派人盯紧了朝臣们的一举一动。这一日清晨，邱苗行『色』匆匆来到大禹王的寝室，大禹王说：“最近情况如何？”邱苗说：“嗣君十分努力，群臣有些手足无措。”大禹王笑着点点头说：“他们都知道我的厉害，不敢『乱』来。”邱苗说：“我还是有些担心。”大禹王说：“你担心什么？”邱苗说：“如今子民谋生越来越难，这会让大夏朝受到的质疑越来越大。”大禹王笑着说：“你不懂，天子不与子民治天下。而是与士大夫治天下，只要士大夫活的越来越痛快，夏朝的社稷就会越来越稳固。”邱苗说：“人君是子民之父母，你忍心看着他们受苦？”大禹王一听这话脸『色』顿时阴沉无比，说：“你这是在做什么？为民请命？”邱苗立刻匍匐在地，说：“臣万没有这个胆子。”大禹王说：“你好好无士大夫交往，知道他们的生活，不要一天到晚盯着那些子民，他们如同蝼蚁一样，他们过的苦一些伤不到社稷。”
邱苗简直不敢相信自己的耳朵，但他很快意识到自己如果表现的过于难过，会让引起大王不悦，那样很可能让他丢了『性』命。于是陪着笑脸说：“大王所言极是，臣没有自己的是非，大王的是非就是臣的是非。”一听这话，大禹王忽然感到有些失落，因为邱苗一直都是一个仁慈正直的人，忽然这样，他有点适应不了，说：行了，你退下吧！”邱苗离开了大禹王的寝室，他总是莫名的担心自己被大禹王派人干掉，所以处处都陪着小心，生怕一不留神自己被人干掉。有时候就是这样，你越是担心一件事发生，它就发生了。有一天夜里，邱苗正带着人巡街，忽然一个人从天而降，用一根绳子勒住了他的脖子，要看他就要死在当场，这个时候飞来一箭穿过了歹徒的喉咙，按照当时的律法，夜里带着弓箭出现在街上，这是要被处死的。
所以那人并没有去邀功，而是迅速的消失在黑夜里，这个时候手下都凑过来，邱苗抬起手臂说：“快去把那厮给我抓回来。”一个眉清目秀的手下说：“大人，人家救了你的命，你却要人家的命，这合适吗？”邱苗说：“我是朝廷命官，不敢徇私。”那眉清目秀的手下说：“他如果死在你的手里，你的心能安吗？”邱苗说：“能安，我做了自己该做的事情。”那眉清目秀的手下说：“既然如此，我们还有什么可顾虑的。”他于是领着人疯了似的追了上去，那人本以为自己救了对方一命。对方应该会放水，万没有想到对方很快就被团团围住，带到邱苗驾前，那眉清目秀的手下拱手说：“大王，我把你的救命恩人带来了，你打算怎么处置他？”邱苗说：“先回衙门。”