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第二十八章 夏虫不可语冰(1 / 2)

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宋问无奈地看向这位年轻道人,对上他光彩夺目的眼神,宋问淡淡地说。

“道长有意,宋某自当奉陪。”

“贫道恭候宋先生。”

那青羽道人又是正色施礼,宋问心想,这估计就是求道心切之人了,闻道心喜,不忧众生,倒也是成道的好苗子。

“哎,我这是干嘛呢,自己都未曾得道,却在评判他人,还是虚心,诚心为上。”

走过南无派,还是坐在云月观为他预留的位置上,这回不知各家弟子,各派真人也都侧目而视,如此重要的论道,此人还是坐在原处,莫非真有过人之处?

实际上,云月观众人也是不知宋问除了道心坚定,还有何过人之处,但既然无忧祖师看中他,让他居中就坐也无妨,宋问撩起下摆,安心盘坐而下,既来之则安之,正好他也印证一下心中之道,也好触类旁通。

“宋先生,何故姗姗来迟?”

“沉迷书海,是故来迟一步。”

宋问和另外一位真人一问一答,他就是福元道人口中的风清师叔,十大明照真人之一,一位温文尔雅的“好好先生”。

“下次可要早点到来,误了时辰事小,被认为失了礼仪就不妙了。”

“是,多谢真人教诲。”

顺着风清真人的话总是无错,纵使有错他也会帮你一起更改,这就是不语真人教给宋问的“道理”,应付完诸位真人,宋问正想仔细看下各派真人,宝阳真人突然甩袖,撒出一炷檀香,悬在正中间,清吟道音,如金声玉振。

“道论之辩,论道为先,诸位道友,请~”

言毕,青羽道人即刻起身,拱手为礼,行至檀香一侧,解下悬腰之侧的紫疆龙螭宝剑,置于身前,正襟危坐,目视宋问,意思不言而喻。

宋问也不再做推辞,既然答应了,就要有君子之风,上场就是。

他起身施礼完毕,慢步向前,盘膝而坐,也是将玉如意置于膝前,这是九衍大陆论道的习俗,置宝物于前,以表尊重,当然也可事后送与对手,以示甘拜下风。

“师傅,这白衣文士是哪家子弟?”长着一张稚嫩白净脸的长真问师傅。

丰山派的渡墨真人并不答话,示意他用心观看。

“道友,请。”宋问不太了解论道的规矩,决定先让青羽道人先说。

青羽道人略一拱手,吟诵道经《太一》问宋问。

“道经有言:‘仙道生贵,贵又生人’。先生以为如何?”

这《太一》道经宋问在赵城隍藏书阁看过,主要阐述仙道为本,也就是以众生小众修的思想,主张脱离俗世,不食人间烟火,只是一本理论之书。

“我以‘道生万物,一念花开’为答。”

青羽道人并不满意,他觉得宋问有些投机取巧,又说道。

“《素心问》有言,‘修者必先识阴阳’,何解?”

“正气内藏于心,外邪自不相干。”

“善!”

青羽道人认同宋问的理念,开始以印决左右相握,手心向天作朝元之势,五行若游龙交织在身前,声音如细弱游丝般问道。

“我意朝元,以观日月。”

宋问眼神一凝,看着露在眼前的五行气象,心里想着:“这不是难为我宋某人吗。”正欲沉思求取良策,恰好看见身前的玉如意和龙螭剑,灵光一现,神目如镜,朗声说道。

“道友差矣,我有五德,仁义礼智信。”

宋问执起玉如意,又指着龙螭剑,笑言。

“君有五行,却有六气,可曾蔽目?”

青羽道人愕然,想不到自毁长城,也不恼宋问激他之语,这次真心求教。

“不知先生有何教我?”

宋问也想不到他有一天真会成为“先生”,不想误人子弟,沉思许久,一旁观战的青羽道人的同门师弟,灵犀道人传音请教师傅。

“师尊,师兄为何求败?”

别看相善真人一副粗犷的样子,却是心细如发,他以拂尘指着灵犀道人的胸口,回答他。

“心比天穹。”

又指了下身前的地板上的凝实黑纹:“不见沟壑。”

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