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第八十五章 文明起源(1 / 2)

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从在草原上打死了冥宫的杀手之后,楚明之后又遇到了三波袭击。

第一波袭击,动手是圣域的高手,一共三个人,都是女子,那群人修炼的不是正统的武道,而是祭祀之法,祭祀上天,祭祀神灵,讲究人心合神心,以此超拔精神,获得一身神鬼莫测的武功。

圣域的三个高手,每一个都堪比血转纯阳的境界,联手起来,更是可以以奇异的精神秘法,请来真神法相,根本不是凡人可以抵挡。

对付这三个人,楚明打出了自己这段苦行酝酿于心灵的感动,以人定胜天的求存之拳意,逆行伐神,一举击溃了这三个高手的心灵。

第二波袭击,来的是吠陀的人,那群人打法相比一般的武道高手算不得强,但却体能和心灵都无比强大,吠陀的五个瑜伽上师,一上来就和楚明动手,发现打不过之后,就转过来是想要和楚明做口舌之争,大道之辩。

只是楚明既然拳头够用,又岂会和对方讲道理,面对一群空有强大体能强壮精神,而无相应打法的人,在楚明看来不过是一群任人宰割的羔羊罢了。

最后来袭的,是天庭的高手,天庭八部之中,地、火、风、水四部的神将,这四个神将,修炼的都是天帝创造的天地无极中的武功,且在天帝以无上神道灌顶之后,尽数修炼到了血转纯阳的境地。

当然,这也是他们所能达到的极限,接受了天帝的灌顶,他们固然修成了血转纯阳,但从此,他们的武功,他们的拳意,他们的精神,都沾染了属于天帝的色彩,没了自己的颜色,纵使有再大的机缘,他们也不可能修成武道神话。

当然,以这些人的资质,若无天帝灌顶,修成血转纯阳都没有几分机会,何况是成就神话?

就他们而言,这反而是机缘。

这地火风水四部神将,是罕见的四兄弟,四胞胎,本身便心意相通,之后又一人修炼了一部的天帝绝学,四人联手,相互配合,以地火风水变幻直到,演化混沌,这般变化,虽比不得天帝的八相归无极,但也是厉害无比,已经有天帝的三成战力。

那一战,四部神将联手,演化混沌虚相,镇压楚明的心灵,本身更是相互之间配合无间,难缠到了极点。

最后楚明还是施展了龙象变,六劲归真,气血双行,一记龙象印轰开了四人的阵势,之后接连四记龙象印,轰杀了这四个高手。

而至此,楚明的路,也即将走到尽头。

这一路,楚明明了自己,见了天地,属于人的感动在他心中酝酿,属于人的精神在楚明心中积淀。

风止不住的吹,楚明的心灵却宁静到了极点,他一步步行走,行走坐卧皆是武功,行走坐卧皆是自然。

有武功和没武功的人,平常的状态全然不同,但在如今的楚明身上,这个有无的界限却是模糊了。

这一路行来,草原空旷,唯有一条天路始终长存,苍茫世界之中,只有天,只有地,只有路,除此之外,再无其他。

在默默的行走中,楚明的精神好似已经与天相接,与地相连,有了一股子,任由世间桑田沧海,我自佁然不动的意味。

常定的境界虽高,但到底还是有,而坐忘的境界,却是忘,却是无,有意味着终究存在破绽,而无,本身却是无懈可击。

曾有佛偈。

心是菩提树,身为明镜台。

时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

这是常定!

菩提本无树,明镜亦非台。

本来无一物,何处惹尘埃。

这是坐忘!

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