而李贞早有准备，先是四面楚歌，瓦解了薛延陀军的军心，引得薛延陀军四散而逃，后是利用这几天挖的鸿沟与薛延陀军进行决战，成功的限制了薛延陀军的冲击力，将他们逼入绝境，最终全部歼灭。

说着容易做起来难，李贞这一系列操作环环相扣，完全将薛延陀人玩弄于股掌之间，取得了最后的胜利。

这一战之后，大唐的军队基本控制了薛延陀故地。

而薛延陀残余的人马，要么投降于唐朝，要么西迁，进入西域和西北，并入西突厥的地盘。

不过李贞并不满足，依旧分兵四掠，力争将薛延陀的地盘全部控制在大唐的麾下。

这不是李贞与李世民的不同，李世民与四周的少数民族和平相处，并不占领他们的地盘，这样做好的一方面是可以温和的与四周少数民族和平共处，特别是当中原王朝强大时，万邦来朝，很是壮观。

但这样做也有不利的一面，一但中原王朝衰落，那四周的少数民族实力未减，必然群起而攻之，从而极大损害国家的利益。

事实上，大唐之所以亡国，并不仅仅因为藩镇割据，更是因为内忧外患，内忧是藩镇，而外患就是土蕃等少数民族政权。

在原有时空的历史上，吐蕃人两次攻入大唐的首都长安，夺得了大唐的河西走廊等大片土地，吞并了安西四镇，使唐朝国力大衰。

所以，李贞的政策与李世民不同，尽可以的占据异族人的土地，消灭和同化异族的人口，使之成为大唐的一部分……

李世民对少数民族的政策，李贞是不同意的，李世民对四周少数民族的地盘并没有兴趣，只注重大唐的核心地区，但这种政策有弊病，在国家强大的时候，确实会起到很好的作用，万邦来朝，四周也会很和平。