第157章 026封禅华夏

不知吾等大秦，帝国万万子民百姓、中原文明实该当何族呢？]

[秦始帝着天子之冕十二旒，三牲祭天，携各家之精各姓之长者，在此凛示敬告上苍、先祖：

中山之国有礼仪之大，故称夏;有服章之美，谓之华。]

秦王政五年五月初夏，秦始帝为吾等炎黄子孙族属定名曰：〖华夏〗

——秦始帝本纪·封禅华夏

礼乐、金锣、战鼓，金纹诰书入鼎、袅袅青烟、直上云苍，先是晴天霹雳、随即穹苍大放光明。

紫霞惊世，浩染天际三千万里之遥，大吉之兆，华夏族，千秋万载永垂不朽。

后记：始有臣子焉三皇五帝，伏羲族、神农族、皇族、颛顼族、少昊、帝喾族，否。

初亦有臣子坚持诸侯国皆为周室分封，大周八百年，故余等毕为周人，否。

亦焉，经三皇五帝、历夏商周三朝者，有商族、夏族、周族，诸王并称中夏、诸夏，夏族得一时公认，然华夏一出，无以争锋。

华夏蛮靡，罔不率俾。

裔不谋夏，夷不乱华。

华夏蛮貊，罔不率俾恭天成命。

主圣臣贤，国之福也；父慈子孝，家之福也。

诗、词、歌、赋、经、史、典、籍，这才是中原，中原文明区别于四方外夷的区别，尊礼仪之大、曰夏！

有巢氏遮风挡雨、淄衣氏遮体避羞、燧人氏薪火相传……

从如毛饮血衣不蔽体至锦罗玉衣华冠丽服，从食不果腹到丰衣足食再到谦虚卑让恭敬合礼，我们有华丽的衣裳，华贵的宫殿，锦绣的文章，我们追求着象征一切美好的华美，华。

加起来，就是华夏族了，华夏衣冠，有仪之大、美美与共。

中原与四方蛮夷的最大区别就在传承有序，知礼仪有孝悌，文章华美服饰华丽。

其实后世还有一个更全面合适的称呼，中华民族，这是一个概括了所有中华国人全部民族的意义宏大的集合体。

可惜对于这种事情，后世远远不及当世，后人真的很难想像，仅是因为华夏族的认同感与否，至光至伟至正与否，两人之间就将进行只能活下来一个的决斗，甚至两军进行一场不死不休的战争。

赵政出于对未来的德诺后裔、天使一族防范未然，而进行的衣冠华夏之正，却意外地带来了额外的好处。