“高原反应，也叫做高山病，或者高原病，是指人体在急速进入还把三千米以上的高原，暴漏在低压低氧的环境下，说产生的各种不适应，从来出现的病症，主要症状有头痛，=失眠，食欲减退，疲倦，呼吸困难等症状，一般情况下，会有百分之五十，到百分之七八十的人，会出现高原反应，不过，如果能够有时间，适应个三到七天的时间，一般情况下，就会无碍了”。在后世的时候，王治的女朋友，可是很想去拉萨看看的，王治自然是也是做足了功课的，只是因为某些原因，最终也没有去成，但是这些东西，王治倒是记住了。

李世民沉默不语，王治说的，他是选择相信的，之前牛进达就曾奏来，详细的讲明了，他派出去的一队斥候，所得来的结果，跟王治说的，基本上一致，况且，还没有王治说的细致。

军队进攻，讲究的就算一个效率，谁会等你三五天的时间：“喂，你们等等，等几天我们适应了，在开打可好”？

不被人当成神经病就不错了，况且，身体出现了症状，就算是三五天的时间好了，可是，战斗力肯定是也大打折扣了。

“可还有什么好的办法”？李世民沉声问道，难道，就真的拿他没有办法不成？

“的确是没有什么好的办法，一个就是，分化，拉拢，让他们自己人对付自己人，另一个就是，专门划拨一只军队，选择一块海拔三千米以上的地方，只要训练一段时间，就可以了”。王治也是无奈，在后世，都是一个麻烦的问题，在这个时代，基本上就是无解了。

“陛下，这次吐蕃虽然是退回去了，可是，如果吐蕃方面再来求娶公主，陛下是答应呢，还是不答应呢”。想到日后文成公主入藏，王治就一阵惋惜，不仅仅是惋惜的这个公主，还有大唐的命运。

自从文成公主入藏以后，带去了大量的先进技术，以及工匠，工具，冶铁等，再加上松赞干布，的确是一位难得的有为君主，吐蕃的实力，可谓是火箭般的增长，虽然是不可能超过大唐的，可是，其军队的战斗力，却是强悍无比，在贞观之后的唐土大战中，竟然还能微微占领上风。

既然遇到了，王治自然是不能放任流之，想我泱泱大唐，最后被一群蛮夷压着打，那才叫憋屈呢。

“听你的意思是，不同意了”？李世民没想到，王治会问这个问题，的确，这个问题，他还真没有考虑过。

不过，按照之前的一贯作风，派一位公主过去，安抚住吐蕃，也不是不行的，毕竟，吐谷浑就是如此。

“陛下，臣忽然想起来一首诗，不知道当不当说”？

“但说无妨”。

王治顿了顿，紧接着说：“吾家嫁我兮天一方，远托异国兮乌孙王。

穹庐为室兮旃为墙，以肉为食兮酪为浆。

居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡……”

那股子浓浓哀怨与思念跃然纸上，令李世民陛下一皱眉，问道：“这是何诗？”

王治当初在图书馆的时候，看史书的还是，看到过此诗，然后还专门查验过，于是说道：“这首诗名为《黄鹄歌》，乃是西汉细君公主所作。”

“《黄鹄歌》？细君公主？”

李世民有些懵，这位公主的封号，他尚是首次听闻，一点印象都没有。不由斜眼看了看王治，心中有些不爽，你一个不怎么读书的家伙，怎么比朕会的都多？

王治尴尬一笑，解释道：“汉武元封中，以江都王女细君为公主，嫁与乌孙昆弥。至国而自治宫室，岁时一再会，言语不通，公主悲愁，自作此《黄鹄歌》，每每思念家乡，便娓娓歌颂，以解思家之苦……”

细君公主远嫁乌孙，远离家乡，出嫁时珠泪成行。

更不幸的是，猎骄靡年事已高，不久病危。按乌孙父死子妻后母的习俗，猎骄靡辞世前令细君改嫁孙子军须靡，细君不从，上书汉武帝，汉武帝令其从俗，细君只得与军须靡成婚。后来其生下女儿，因产后失调，加上心情恶劣，不久就忧伤而死。

细君死时才二十五岁，只留下那首《黄鹄歌》供后人悼念。这首诗也被称为历史上的第一首边塞诗，并被班固收入《汉书》，后来又收入汉诗，称为“绝调”。

全诗弥漫着细君内心痛苦、思念故乡而又无力改变现状的复杂心情。此诗从乌孙传到长安，汉武帝为之动容。《汉书》载：“天子闻而怜之，间岁遣使者持帷帐锦绣给遗焉。”

李世民神色变幻，若有所思，捻须不语。

“身在帝王之家，就应该有舍身为国的责任，以一介女儿之身，担起和亲为国之重任”。李世民沉声说道，不由得想起来豫章，当初，自己也有意，把豫章她嫁出去呢，虽然只是一瞬间的想法。

王治撇撇嘴：“陛下，臣不认同，这几年，大唐边疆稳定，靠的是什么，不是和亲，而且百战百胜的大唐军队，身为军人，就有责任保护身后的女人孩子，当决胜沙场，马革裹尸，即便是血染黄沙，亦能为我大唐浇筑其铮铮铁骨，汉家气魄。可是这气魄若是没了，骨头软了，只要有困难，就把女人推出去，用女人换平安，长此以往，唐人的血性何在”？

李世民的脸色很不好看，阴沉的骇人，王治的话，简直就是打他的脸，说他没有血性一般。

“陛下误会了”。王治一看李世民的脸色，就知道坏菜了，赶紧补充到：“陛下自然是天纵之资，文治武功，不在话下，可是，您是否能保证，你的下一任，或者下下一人，以及更往后，依旧能够像你这般百战百胜，威仪四海，万一到时候那个不肖子孙，拿着和亲当成了国策，一有困难，就把公主推出去，那才叫悲哀呢”。王治自然不是胡说的，因为唐后期，的确是有不少的帝王，就是这样做的。

李世民沉吟不语，王治却是打开了话匣子，既然开了口，那就索性说到底吧：“国家，不可无气节”！

李世民一愣，问道：“何为国之气节？貌似，没听说过啊”！

王治恭恭敬敬的给李世民施了一礼，说道：“微臣偶然得知几句文章，厚重深刻，可以为国之气节，不知道陛下，可愿一观”？

李世民欣然答应道:“有何不可”。

王治折了一根树枝，在沙地上，笔走龙蛇，一挥而就，然后后退两步，垂手而立。