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第206章 观音菩萨退去(1 / 2)

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这个猴头,果然死性难改!

给他机会也不懂珍惜!

还有左昊,亦是如此!

唐三藏继续辩道:

“佛说众生平等,众生既平等,便是要天子犯法与庶民同罪。在人间国度如此,在仙界佛界妖界亦如此。玉皇大帝若犯法,也当与庶民同罪。佛若犯法,佛也应当与庶民同罪。”

“倘若世界有大劫难,最终归于混沌。那么即便是天地,也要归于混沌,天下万物也会归于混沌。既如此,可以说究其终究,天下万物亦是平等。”

“平等,不正是混沌之道吗?”

唐三藏越说心境越开朗,宛若被灵光照耀,总有点点灵光在脑里闪现。他已不再是对观音菩萨申辩,而是为自己的佛法、为自己的道而辩悟。

“混沌被破辨清浊,分天地。天与地相互接触的那地方开始生出雷、电,继而生出火、水,又生出风,渐渐生出万物。”

“原本清浊平衡,天地平衡,那便是平等、公平。只是万物自己生出欲望与邪念,才会生出许多不平等、不公平。这些不平等、不公平,会让万物产生更多的不平等、不公平。就像一团乱麻,越扯越乱,无法再理清。最终这些混乱牵引天地重新纠缠在一起,复归混沌。”

“故,追根溯源,想要渡劫,便是要平等、公平,分得出清与浊,才能不被复归混沌!”

唐三藏激动地看着观音菩萨。

“菩萨,左护卫杀妖降魔,就是为了让朗朗乾坤恢复清明,让邪恶消失降为浊。他以正气维护平等、公平,正是为了能力让更多的人渡劫啊!”

观音菩萨听着唐三藏的话,心中不由震惊。当年如来佛祖讲佛法时,金蝉子只是因迷惑而质疑,却未有这样的见识。如今,唐三藏竟然会讲出这样的道理。

这些道理,乍听之下,似乎还真有可能。就连观音菩萨也差点动摇。只是观音菩萨也有自己的佛法,马上就修复自己出现的那一丝动摇,稳固自己的佛理。

看向唐三藏急切想要被认同的目光,观音菩萨缓缓摇头。

“唐三藏,你所言谬矣。若再进一步,必入魔道。”

“真经佛法本待到灵山雷音寺,你取回真经传遍南赡部洲,才能讲给你听。否则,即便讲出来,你也还是不懂。”

“你既想讲理,我只说两点。一,玉皇大帝历经一千七百五十劫,不比你一次大劫难都没见过的强?西天取经得三教相商,一致同意,自然有其玄妙之处。你若想渡过大劫难,须当遵循。”

“天条制定,就是给了众仙众神众佛一条渡劫大道。各方遵守,你若不遵,当是大逆之道,遭各方谴责。”

“二,你既言混沌被破辨清浊、分天地,清浊平衡、天地平稳,便应知晓双方若持平,又怎可能减少?”

“恶如原上草,拔掉亦会长。已知的恶,总比未知的恶好掌控。须知,除恶太多,被除的恶便会堆积,生成一个更大更凶的恶。”

“福祸相依,朗朗乾坤的背后,必定压抑着一个更加庞大的黑暗邪恶。极盛之后必定是极祸,到时候不仅仅是尸横遍野、无处安好,更会引发大劫难提前。”

“唐三藏、孙悟空、左昊,你们才修行多少年?我已修行多少年?如来佛祖又修行多少年?玉皇大帝更是修行多少年?难不成他们都没你们修行时间长,见过的、经历过的多吗?”

“就说玉皇大帝苦历一千七百五十劫,尝试过多少渡劫之法?你所说的斩灭世间邪恶,又焉知玉皇大帝没有尝试过?”

唐三藏被说得哑口无言。观音菩萨说得有错吗?似乎没错。他不知如何是好,看向左昊。

孙悟空也陷入迷茫之中,心想若是菩提祖师在该多好,他可以向菩提祖师请教。可惜菩提祖师无声无息,甚至五行三界皆没有其消息,似乎从来没有过一个叫菩提祖师的人,没人提起过他。孙悟空也看向左昊,或许左昊比他明白、比他领悟得多。

左昊轻松一笑。

“赛太岁害人吃人,强抢朱紫国皇后,那便是恶。佛母想要替自己的孔雀孩儿出头,去找朱紫国就是,何必为难金圣皇后,连累那些宫女?”

“公说公有理,婆说婆有理。我还知道一个有理,那就是谁的实力强,谁有理。”

“谁想替恶出头,那就与我做过一场!”

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