从他们被抓回石家老村到现在，已经过了十三个月，本来他们有四十二个人，现在只剩下了二十九个，而在后山的山背上，则多了十三座没有竖碑的秃坟。

我让刘淮山他们留在原地，随后便带上了黄玉忠，和老左、吴相松一起到后山看坟。

之所以带上黄玉忠，主要是怕后山藏有暗哨，他那顺风耳一样的灵敏听觉能帮我们提前发现危险。

至于吴相松，这个人我实在看不透，也说不清楚他为什么要寸步不离地跟着我和老左。

在玉米地的正北方向有一座高度不超过两百米的小山，这就是村子里口中的后山。

天色大亮的时候，我确实在这座山的阴面看到了坟头，但只有一座，直到凑近了才发现，每一座坟周围都栽了一圈树，树枝茂密，正好能将所有坟头严严实实地挡住。

而靠近山顶的那座坟之所以显露出来，只是因为周围的小树也没完全长起来。

短短十三个月时间，种在坟头周围树苗竟能长成繁木，这实在有些违背常理。

我们将十三座坟全部挖开，竟发现埋在里面的尸体至今新鲜如初，除了浑身上下没有半点血色、没有体温之外，几乎和活人无异。

每一具尸体的背上，都有一颗用尖锥凿出来的生死树，这些生死树的图案，应该是受害者被抽干精血之后才刻上去的，对方下手很重，图案的纹路几乎深入骨骼，但即便如此，却没有一滴血顺着伤口流出来，而且伤口也丝毫没有愈合的痕迹。

老左用青钢剑划破其中一具尸体的手腕，血管几乎是空的，伤口处只流出了少量组织液，没有血。

我问老左：“这些尸体为什么不腐烂。”

老左没有直接回答我，只是抬起头，望向了生长在坟头周围的繁木。

良久，老左才开口道：“好强劲的生命力，短短一年多，这些树竟能长这么高。”

我感觉老左似乎话里有话，便没有插嘴。

果不其然，老左的话没有说完：“这些人确实死透，但他们身上依然带着非常浓的生气，正是这股生气滋养了树根，导致树苗过快地生长。”

我有点纳闷：“它们身上有生气吗，我怎么感应不到。”

老左说：“当然有，不过大部分生气已经进入土壤，你试着感应一下这一带的草木。”

得老左这么一提醒，我也留意到这片山坡上的生气非常足，按说现在正是万物凋零的时节，山上不该出现如同盛夏一样的强烈生气。

老左盯着山坡上的十三具尸体，陷入了长久的沉思，最后他无奈地叹了口气，摇摇头。

我猜老左心中的疑惑和我是一样，那就是实用究竟用什么样的手段激发了这些人的生命力，他这么做的目的又是什么？

还有，这些死者的后背上，为什么都有一棵生死树？

这些图案存在的意义又是什么？

我无法想出这些问题的答案，从老左摇头叹气的表情来看，他也没看出其中的玄机。

这时老左开口说道：“我觉得，咱们有必要查一查岭南石家和明教的关系。”

我摇头：“行当里关于明教的文献记载本来就不多，将心思花在这种事上，只是平白浪费时间。不过我有一种想法，老左啊，你说，当年羽山居士创出来的换魂术，不会流落到明教手里了吧？”

老左点了点头：“有可能。”

黄玉忠在一旁插上了话：“我觉得你们俩还是去跟梁厚载商量一下对策吧，他脑子活泛，说不定能看出门道来。”

也对。

久留无益，我们立即将后山上的十三具尸体运回村里，老左去了一趟玉米地，将所有的裹尸布都收拢了起来。

老左说，这些裹尸布日后可能派上大用。