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第113章 原始兔与流氓兔(1 / 2)

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几个人被带到了一个展厅,看到了两只外形看上去很像松鼠的动物。这两只松鼠眉来眼去,似乎是正在谈情说爱。

这个时候,又被放进来了一只“松鼠”,这只松鼠块头明显要大一些,而且也是雄性的。

绫波丽这个时候说:这个物种叫做“原始兔”,并不是现在的任何一种兔子。这是我们在那场战争的时候,从大夏国抢回来的。

当时这种兔子就作为教具,告诉孩子为何食人族并不是人类的道理。

正是因为在这个阶段,原始兔出现了,于是兔子的进化方向出现了变化。

你们看那只体型比较大,前爪更有力量的,就是原始兔了。

秦可卿问:那另外两只正常的叫什么?

绫波丽回答说:另外两只叫做“社稷兔”。社稷兔是非常重要的一个物种,我们为了掩盖这种兔子的存在,特地造了“设计图”这个词。

看秦可卿和洪大宝没有听明白,周宁解释说:原始跟人类是反义词,社会跟社稷是反义词。现代汉语这方面概念非常混乱的原因是来自日语的泊来语。

其实多数人并没有经历过原始社会制度,原始社会时期,多数人都是生活在社稷这种状态下,而不是社会这个状态。

这就好像真正的唐朝时期,江南已经是宋朝了,并不是唐朝时期就没有宋朝。武则天就是宋朝人,武则天以后的唐朝皇后也都是宋朝人。

而武则天以前,唐朝皇后是鲜卑人。

说唐朝在宋朝之前,其实是学习近代才被东瀛人篡改的历史。因为宋,金,后金皇帝都姓姬。唐朝皇帝从武则天以后姓姬,武则天也姓姬。

赵,肇,曌就是公鸡母鸡的意思。篡改历史是为了否认满清正统。唐朝皇帝一直是宋朝皇帝的小舅子,古代小舅子就是“臣”的意思。武则天以后更是皇后都是宋朝人了。

日本人说最早的社会是原始社会这没什么错,但是社会以前就有社稷了。模仿猴子的生存秩序建立的制度叫做社会。

原始社会是古代的贼,信奉的是邪教。因为反了吃人的死罪,原始社会的人也不可能被社稷和其他正常人类包容。

就算是今天,大多数的家庭也根本不属于社会,而是属于社稷。除非你家是黑社会,或者你老婆是买来了。

乔小狼说:宣传抗日思想,就得从概念抓起,概念都错了,拿什么思想抗日呢?

按照日寇的概念,管错误的邪恶的叫做“新的,进步的”,你还怎么抗日?

日寇告诉你人类离不开社会,你就信了?人类一直在努力消灭社会,匡扶社稷!社会是食人族内部,或者按照邪教建立的食人族领导人族的邪恶制度。

你越远离社会,你过得越好!人类怎么可能离不开社会呢?社会的历史才一万多年,而社稷的历史少说有一千万年以上了。

芈月姬这个时候说:你要是在不同的社会制度之间进行选择,或者羡慕某一种社会制度,那么你的道德就一定不会太好。当你迷失的时候,敌人就会偷偷做很多事,胜利的天平就会更加倾向于食人族!

这个时候,原始兔按住了社稷兔当中的雌性,就想要强行和她配合。

雌性不肯,原始兔就红了眼睛,使劲儿地撕咬雌性的社稷兔。

乔小狼说:现在的兔子为何是后腿粗壮,前腿相对乏力就是这个原因了。兔子当中就算出现流氓兔,以现在兔子的身体结构,就算出现这类变异方向,流氓兔一定不可能得逞的!

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