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第162章 “艺术照”(1 / 2)

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吴之荣给夏澄火炼拍了很多张照片。夏澄火炼作为特殊职业从业者,倒是对裸露身体没有什么负担。

夏澄火炼说:我这样无法真正救下那些外面的人,这种真人“比卡丘”赌局如果一直持续下去,外面真正的东京市的人们早晚会全都被他们绑架或者杀死的!

你们如果认为拍摄我受伤的身体可以有助于普通人相信你们的话,你们就尽管拍吧!

对夏澄火炼拍摄结束结束之后,吴之荣又拿着相机出去,到处拍摄。很明显地,两个东京市虽然很像,但是细节其实还是有很多差别的。

比如建筑物,虽然都是工程达标的,但是大理石的纹理是不可能一样的。你把假的东京市拍摄下来,拿到真的东京市,用照片比对的话其实能找到非常多的明显差别的。

佳能的销量一般都是比尼桑更好,丰田车的销量也一般比本田车更好,这都是食人族为了体现自己一次又一次的胜利。尼桑和本田这两个名字要更加倾向于保护女性。

商朝宗教以及分支本身就是有迫害妇女的规定,因为“配合”的本质就是夫妻关系,如果想建立不平等的阶级,那么就需要从迫害女性做起。就算是食人族自己家里,女性也是处于受迫害的地位。这种环境的熏陶下,食人族主要是食人族男性,觉得配合的关系是一种迫害关系就顺其自然了!

周杰伦和郑智化都在歌曲中表达了自己曾经受过这样的教育。这种教育方式非常简单粗暴, 就是男人当着孩子打老婆,这样孩子对于“配合”的概念就会与普通人产生极大的偏差!

《篱笆女人狗》里的枣花,就一直被丈夫葛铜锁殴打。枣花的意思是“黄色的五角星”,以及“开花多,结果少”。葛铜锁则代表了“波斯”。

葛是印度的意思,指古代用于猪和鸡饲料的老鼠。

葛金锁是希腊,罗马的意思。武王伐纣的胜利,让世界人民获得了勇气。最早脱离商朝人吃人统治的就是希腊。

葛银锁是回鹘,从商朝脱离出来,但是没能夺回土地,回到大夏国境内也就是喜马拉雅山以东地区了。

葛铜锁是匈奴,“同”这个民族不是合法民族,“同”表示与“回”乍看相似,实则相反!匈奴是食人族,拜狒狒神,喜欢模仿吃掉过的人。您能理解卫青等人的心情了吧?同并不是合法民族,但是以江湖帮会的形式一直存在于地下势力。

葛铁锁是成吉思汗的思想,说来话长。

狗剩媳妇的意思是狒狒,按照历史,驯化狗的主要目的是对付狒狒。因此狒狒就是“狗剩儿”,意思是没被狗咬死,说他像猴子。

因为葛大爷家的宗教不为外人所知,所以枣花妈才以为女儿可以嫁给他们家,作为自己对葛大爷的一种“报恩”。

可是枣花这个名字的意思就是“黄颜色的五角星”,性格又是传统女性的那种美德,遇到葛铜锁这种形而上学的邪教年青一代,能不打她吗?

作者上学时候被人拔了自行车的“气门芯”,结果他们说这是为了支持“实事求是”。因为“气门芯”的谐音是“气迷心”。这就是标准的“形而上学”的思维和行为。

气迷心是装傻的意思,相声演员说相声的梗里面也是有的。

拔气门芯儿的动机不一而足,比如报复让李自成一伙人剃头之类的动机。两种行为都是形式主义的色彩很浓的行为,不同之处是清朝剃头有反邪教意义。按照当时的历史记载就是这样的。支持和反对者泾渭分明,支持者是反邪教一方,不支持剃头的是邪教一伙。

拔气门芯则是邪教一方搞出来的,能将“气迷心”理解为“气门芯”,只不过古代的邪教现在不算邪教罢了。教堂里哪年不吃“圣餐”?不就是教大家吃人呢吗?

吃耶稣有神秘疗效,吃唐僧有神秘疗效,是不是吃了本书作者也有神秘疗效!

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