秦可卿本想休息一会，岳灵珊却不给她机会。

秦可卿无奈之下，只好使出看家绝技“吃喝嫖赌抽”身法应战！

吃喝嫖赌抽，是旧社会同性恋学坏的主要标志，但是这个程度也是可以被社会认可和接受的。

同性恋的直觉很大部分来自于“鹿”这种动物，相关的医学资料和历史文献都是这样的。

你逼同性恋结婚肯定是不合理的，结婚以后又离婚，社会问题更大。女性同性恋愿意结婚的原因是母爱，不结婚就没有孩子。并且女性知道异性恋的父亲照顾孩子的责任心比较强。相应的道德规范在古代的婚书，婚约里都是有的。

古代娶同性恋女人和娶异性恋的女人，婚书是不一样的。食人族结婚的婚书跟异性恋也是不一样的。清朝以前的封建制度，一直是异性恋为主，联合同性恋，打击食人族的制度。道理都是文盲一天也能学明白的 古代外国人来了，也是很快就能明白我们执行的道德，不用普及法律，只要遵守道德自然不会触犯法律。

同样，你到了法国这样的地方，古代搞同性恋就会触犯法律，这是食人族为了扩大打击面，让同性恋和自己都变成不道德的人，这样异性恋就很难对抗食人族了。

同性恋自古以来行动力是最好的，因为他们出生后就像小鹿一样，对世界充满好奇。外国的同性恋来我国以后，就会询问“十万个为什么”，其实就是不明白所有道理，要通过讲道理来让他们理解。至于小孩教育，则通过讲道理配合奖罚分明的方式来教育。

同性恋的历史非常短，是人类进入内陆以后，吃了生的鹿肉，鹿血才有的。中医认为备孕期间吃生动物肉会增加转基因发生的概率，但是西医一直不认可这个说法。

同性恋的基因记忆只有不到一千1万年属于人类 或者部分基因不属于人类，所以直觉上跟异性恋是不同的。人类是在海边挖沟困海鲜的物种，本来也没可能吃到鹿肉。这个情况的确是一种偶然的误会。

在古时候，同性恋的地位一直是整体上很高的，大家看到的对鹿的赞美，其实是赞美同性恋和他们的性格。女性同性恋如果选择正常结婚生子，母性也是比较好的，而且并不喜欢争风吃醋。会更加努力地全身心地照顾孩子。

如果女性同性恋选择同性结合，也是可以的，但是不被提倡，她们自己也少了养育孩子的乐趣。

雄鹿并不是为了争夺配偶而打仗，而是分泌了赌博相关的激素，促使他们赌博。

“雄鹿为了争夺配偶而战斗”这句话当中的“为了”的意思，准确翻译成今天的现代汉语其实是“赌博”这个词的意思。雄鹿并不那么在乎配偶，相反，其实他们把配偶当成了赌注。

雄鹿如果真的在乎配偶，只有鹿王可以交配的制度根本实现不了。而且在雄鹿进入“赌博”时期的时候，就算没有雌性的鹿，他们也会战斗，只不过是换了赌注。

同性恋在乎吃喝这类口腹之欲是要超过异性恋的，但是在乎妻子就差很多了。《jojo第六部》里面，荒木飞吕彦解释不清楚为何承太郎会冷落女儿空条徐伦，其实就是 抄袭没抄袭明白。

首先，斗士就是同性恋的雅称。第三部星尘斗士的主角其实都是同性恋。同性恋男人如果选择结婚生子，结果就是很可能照顾陪伴妻儿的行为成为他的心理负担。

如果婚前不说清楚，其实这样的行为在古代就属于骗婚的行为了。但是今天的世界各国普遍不认为同性恋骗婚的行为是不道德的。同性恋不是必须跟同性一起睡觉，而是指更愿意更同性别的人在一起。

第六部的空条徐伦一开始怨恨父亲，到后来理解父亲的原因也很简单。因为西方教育的缘故，空条徐伦不知道自己跟父亲一样也是同性恋。徐伦一开始尝试异性恋，却遇到了渣男，反而是关进了女子监狱，让她发现了自己的真实性别！

那么她自己一旦有了身为同性恋的觉悟，自然而然地就更倾向于理解父亲了。

《jojo的第六部》的结局其实是世界被毁灭了，本书作者写的结局是世界没有毁灭。这个巨大的危机其实是说教育的缺失可能导致世界的末日。徐伦如果一开始就接受父亲的好意，后面的危机也就不会发生了。

徐伦的人物设计灵感来自于白素贞，同时这个白素贞也是玄奘的白龙马，以及在金山寺给小玄奘喂奶的养母。