自秦汉以来至北宋，历来都是以黄河文明为中心，首都都是沿着黄河而设，从咸阳、长安、洛阳到开封，北宋之前，海南人要进京在当时的交通条件下，那是一件多么艰难的事。可能你人还没有到达开封府，殿试就考完了，就是匆忙赶到，水土不服，语言不通，其状态肯定不好，如何能考取功名？

海南出仕的正史记载。直到苏东坡来了以后，直到“载酒堂”问世以后，海南才出了举人与进士，从此以后，经宋、元、明、清几代，海南共出举人767人，进士97人，这不能不归究于东坡先生对海南教育的巨大贡献。

这不是大话也不是奉承。在海南的历史记载中，海南人民一直铭记着东坡先生对海南教育的贡献。

《琼台纪事录》载：“宋苏文公之谪儋耳，讲学时道，教化日兴，琼州人文之盛，实自公启之”。

海南人的史书上都这么高地评价苏轼，可见当时苏东坡贬谪后对当地文教的影响与贡献是真实客观的。

于是，苏大师在儋州谪居的书房与东坡先生本人一样，成为海南历史文化的一块品牌，被海南人民铭记在心中了。

现今府城的五公祠，其实，就是历史上海南人民供奉的苏公祠，表达了世世代代海南人对苏东坡的怀念。

苏东坡之后，历朝历代的政府官员都会重修苏大师留下的“载酒堂”，虽然几经塌废，几经重建，当年的载酒堂就演变成现在的“东坡书院”了，并因此也闻名天下……

值得一提的是苏的学生姜唐佐，忠厚正直、气质不凡，文章文风雄伟磊落，言行气和，有中州人士之风，颇受苏轼的器重。

当姜要去广州应考时，东坡先生在他的扇子上题上两句诗：“沧海何曾断地脉，白袍端合破天荒”，并说，待你中举后再续考。

姜果不负老师的厚望，一举成名，成为海南第一个举人，光宗耀祖回到故里，当姜正要去儋州拜谢恩师时，却闻知老师已获赦北归，姜只好悻悻地回家，潜心温习功课，以备明年的会试。

第二年，姜北上参加会试，途经河南汝州拜会苏轼之弟苏澈，方知东坡恩师在北归后就已仙逝，姜闻之心酸不已，默默拿出老师的题扇，苏澈见亡兄遗作，沉痛片刻，便在扇子上挥豪题诗于其上；

生长茅间有异芳，风流稷下古诸姜。

适从琼管鱼龙窟，秀出羊城翰墨场。

沧海何尝断地脉，白袍端合破天荒。

锦衣不日千人看，始信东坡眼力长。

算是续完了亡兄的诗，姜唐佐手捧题扇，热泪盈眶，毅然掉头回乡，从此不再参加任何科举，也谢绝任何官职，蛰伏在家乡的土地上，开坛讲学，收徒授业，成为一名乡村教师，而终老一生。

南宋时，有官员寻访桄榔旧址，购堂屋三间祀苏公像，建房供郡人子弟从师学习，并种植桄榔为林，重立桄榔庵碑铭以示纪念。

明清以来，学者们相继设帐讲学于此，故有东坡书院之称。

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