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第284章 大棒加甜枣,华峰盯上了信仰之力(1 / 2)

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三天之后,华夏帝国开国大典如期举行。

作为第一位帝灵境修士举办的开国大典,瞻南洲几乎所有高阶修士闻风而动。

对于荒古大世界来说,帝灵境基本上就是修士的修行天花板。

根据风凝儿所说,只有离开荒古大世界,横渡天玄之海,抵达五维真界的圣灵之山上的真圣城,才有突破帝灵境、达到圣灵境的可能。

因之,帝灵境在荒古大世界就是至高无上的存在。

甚至于,瞻南洲因为出现一个帝灵境,就会在荒古大世界一百零八洲中,处于绝对的领导地位。

所以,一旦听说苍云国覆灭,华夏国建立,瞻南洲上的三大帝国,都主动报名前来参加华夏帝国的开国大典。

毕竟,帝灵一怒,再强大的帝国,也不过是一个灵念禁锢的事。

这一天,华峰穿上由沈玉忱、盘娲和芳华等帝后贵妃设计的由玄衣、纁裳、白罗大带、黄蔽膝、素纱中单共同组成的典礼冕服,头戴帝王冕旒金冠,足蹬朝天赤舄。出现在大典专设的祭天台上。

华峰身着的这套典礼冕服,此后成为整个荒古大世界帝王们争相仿效的样品。

其中的玄衣,在肩部织日、月、龙纹。

背部织星辰、山纹。

袖部织火、华虫、宗彝纹。

纁裳织藻、粉米、黼、黻纹各二。

这就是所谓的“十二纹章” 纹样。

左右各挂还有黄、白、赤、玄、缥、绿六彩大绶;

身配玉钩、玉佩,金钩、玉环等饰品。

华峰一出场,就在台下迎来万众欢呼。

华峰知道,那是有人在引领呢!这都是当年蓝星时代的老规矩了。

一些从蓝星来的修士,把那个时代的朝堂之礼,原封不动照搬到五维真界。

讲真,到了五维真界,这里的修士都活得越来越简单。

一切生活方式都简化到了极致:吃得简单、穿得简单、住得简单。

人与人的交往,族与族的交往,城池与城池之间交往,帝国与帝国之间的交往,都被简化到了极致。

外交礼仪?民间风俗?家族传统?

那是什么?这里没有人关注。人们唯一关注的只有一点:你和你的家族是否比我和我的家族更强大?

如果一方强大到另一方必须臣服的地步,那么好了,弱者无条件服从强者的管理和统治。

所以,华峰至今还不适应五维真界的生活,实在是太单调、太无趣了。

他经常怀念四维世界的生活,充实而多样,繁华而丰富,无论是生活,还是社会治理,都充满了仪式感。

祭拜天地后,华峰面向三大帝国和兽人帝国的代表,朝堂重臣、燕北城代表,先致了欢迎词,说了一些冠冕堂皇的话后。他话锋一转,阐述了自己的三个“准则”:

“一个是相互尊重的准则。”

即,帝国与帝国之间,生灵与生灵之间,高阶修士与低阶修士之间,都要相互尊重彼此的生存权利。

“再一个是共同对外的准则。”

即瞻南洲修士是瞻南洲的主人,当有外敌入侵时,不分帝国,一致对敌。据华峰的知,瞻南洲由于地处荒古大世界的极南边荒之地,历来不被其它108洲的修士重视。他想以此凝聚整个瞻南洲的人心。

“功法共享的准则。”

华夏帝国将建立功法楼、功法研究院和修道学院。

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