“不必多礼，你叫什么名字？”朱七牛问道。

“学生杨士奇。”年轻举人有些激动的回答着，就好像上课时被老师点名的学生。

“杨士奇？”朱七牛挑了挑眉：“你祖籍何处？”

“学生祖籍吉安府泰和县。”

朱七牛笑了笑：“我听说过你。”

朱七牛可不就听说过杨士奇嘛。

这位可是明史中绕不开的人物。

其在建文帝一朝时被选做官，后历任朱棣、朱高炽、朱瞻基、朱祁镇四朝，共计五朝，光是首辅就当了二十多年，妥妥的明朝重臣、名臣、能臣。

而朱七牛读明史时对杨士奇印象最深的，则莫过于其幼年祭祀祖先的举动了。

据史料记载，杨士奇生于江西袁州的宜春县凤凰台，其一岁时丧父，其母后改嫁当时任德安同知的罗性，杨士奇于是改姓罗。

后来有一次罗家祭祖，年幼的杨士奇便自做土像祭祀杨氏祖先，被罗性发现并赞扬他的志气，于是杨士奇恢复其宗姓。

这事儿虽然不大，但却很能反映一个男人认祖归宗、光宗耀祖的气魄与格局，常人实不能也。

而杨士奇幼年便知道其祖宗何人、其姓为杨，也可以看出其母教育得当，其继父罗性为人开明，若否，年纪尚幼的他，上哪儿知道自己的根苗与姓氏？

就算知道，恐怕大多数人在面对一个高官继父时，也不敢做出祭祀生父及祖先之事吧，就不怕惹继父不高兴吗？

而跟杨士奇有同样经历的人，当属宋朝名相范仲淹了。

范文正公幼年时同样是丧父、随母改嫁、改姓为朱，但其继父朱文瀚对其视若己出，尽心培养，使其童年幸福，打磨根基，以至于其根本就不知道自己竟是继子。

后其身世被父母告知，朱文瀚亦同意其改回祖姓，光宗耀祖，可以说是非常开明了。

朱七牛以前每每读到此处时，都不甚感慨。

毕竟虽然俗话说的是‘天下无不是之父母’，但这世间的父母不当人的也不在少数，害的子女人不人鬼不鬼，可人家朱文瀚、罗性却能对继子这么好，真真是‘未生而养，百世难还’。

“冠军侯竟然听说过学生？学生真是受宠若惊。”杨士奇哪里知道朱七牛是有梦中书房的人，只当朱七牛是在现世知道他的，激动的脸都红了，跟一个被老师夸奖的乖学生似得。

朱七牛也不解释：“你之前说你娘病了？”

“是。”

“痊愈了吗？”

“家母的病一直断断续续，时好时坏。”

“可是每到一年中的某个季节便生病？”

“是。”

“黄帝内经有云：此四时之病，以其胜治之愈也。”

杨士奇听的云里雾里：“学生浅陋，还请冠军侯详细说一说。”

“所谓四时之病，即只在春、夏、秋、冬四季的某一季才发的病，比如说风湿骨痛，一般多在冬天发，越是冷越是疼，其它三季相对无事，则必以强脾为主。

因为冬季为五行中的水，肾亦为水，冬季乃是肾脏的王时，肾脏会在这个季节相对增强。肾又主骨，冬季发风湿骨痛必是肾脏有病，而五行之中水生木，肾脏有病，则必然连累属木的肝脏，使肝亦有病，此为母病传子。

五行之中土克水，木克土，而五脏之中脾脏为土，强脾便相当于补土，使其不轻易被木克，又能较为强势的克水，使水不至于太强盛，失去平衡。

即，补土则能治水和反治木，以此类推其它各季节、各脏腑，皆通行也。”

杨士奇若有所思：“原来如此，冠军侯果然如同传言中一般精通医术，是个全才。”

朱七牛不置可否：“你母亲现在何处？”

“在老家。”