“佛法刚刚兴起的时候，一个和尚出门化缘，若是他手中的碗太心，他都会打碎一角，让新碗变成破碗。因为他生怕自己会喜欢上那个新碗，心中多了一份牵挂，无法做到真正的四大皆空，不能早日涅盘。

可看看之前的佛门寺庙，建筑修建的极尽奢华，甚至不比皇家宫殿差。穿的是上等布料做出来的袈裟，吃的是精粮，好菜。

佛门子弟，追求的不再是佛法精深，而是谁的武功更高，谁更受世人推崇。甚至，还想替天下人选什么明主。这哪里是什么佛教？分明已经入了魔道。”

若是在大半年前，或者一年前听到这话，师妃暄可能还会反驳几句，可如今游历江湖之后，师妃暄却改变了不少：“陛下教训的是。”

“真正的大乘佛法，不在庙宇之中，不在高僧口中，而在天地众生之中。真正的大乘佛法，是天下众生皆可成佛。

这世上的每个人都有自己的生活经历，都有自己的生活态度。不需要别人替他们指手划脚，说三道四。即便是生老病死，爱恨离别，也是有苦有甜。

生时当把握当下，珍惜眼前；

老时便自得其乐，颐养天年；

爱时当一往无前，轰轰烈烈；

恨时也刻骨铭心，不要迷失。

离别时学会放手，一别两宽。

相见时互相珍重，尽释前嫌。

如此，方不负此生。”

师妃暄大受震动：“陛下之言，振聋发聩，妃暄受教了。若…陛下不嫌弃，妃暄想要常伴左右，聆听教诲。”

赵恒哈哈一笑：“这次没空，朕这次是出来玩的，只想看看那个名动天下的尚秀芳大家，可没空给你讲什么佛法。”

师妃暄有些黯然，旋即回过味来：“那这次便不打扰陛下了。”

洛阳城内，梨园。

梨园是大乾国的一大特色，大多数的大城市中都有，平常表演一些戏曲，舞台剧，供百姓观赏娱乐。

同时，大乾帝国还会经常编排一些国家性质的舞台剧，戏曲，宣传传统文化，民族英雄等。

这是促进文化发展，提升百姓幸福指数，增强民族自豪感的一大利器。

今天的梨园，格外热闹。还没到开场的时候，就已经是人满为患。

前排座位上，洛阳城的几个官员，正在给赵恒介绍着什么。

“公子，自从这梨园建起来之后，就一直很热闹。百姓们喜欢看，达官贵人，富商大贾也喜欢。尤其是咱们大乾帝国的各种英雄人物的事迹，更是广受欢迎。每年到了征兵季节，还会有各种宣传舞台剧……”

“行，你们做的不错。”

当闻名天下的尚秀芳大家出现在舞台上的时候，赵恒忽然想到了李白写给杨玉环的那首诗：“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”

赵恒也是经历过许多女子的，后宫中虽没有佳丽三千，但绝对不缺少人间角色。

但眼前的尚秀芳，仍旧让她眼前一亮。

健美如商秀珣，典雅如宋玉华，俏皮如宋玉致，单纯如单婉晶，贤淑如长孙无垢，温柔如卫贞贞，在颜值上，都略弱一筹。

唯有赤足精灵婠婠，空谷幽兰石青璇，洛神仙子师妃暄，才能与这个尚秀芳一较高下。

不愧是《大唐双龙传》四美之一，也难怪能够名动天下，引无数人追捧。

而且，尚秀芳的美，兼具师妃暄的清雅和婠婠的妖娆，身上有种又纯又欲的气质。

随着乐曲响起，琴箫合奏，佳人一甩长袖，翩然起舞。

髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素……