骨部落原址，竹部落原址，盐部落废墟，三个地点以骨部落为中心，一处东北，一处东南，构建起了一个长三角形的区域领地。

其中骨竹部落之间的距离自然是最近的，盐部落距离骨部落起码有三百公里，距离竹部落就更远了，差不多有340公里左右，是三个部落中脱离骨竹核心最远的一个分部。

在白溪的指导之下，骨蛮决定建立起骨部落的竹、盐分部。

其中竹部落这边派遣70人，以原来竹部落的成员搭配一些骨部落的成员一起在竹部落原来聚居地修建起一个新的骨部落分部。

盐部落废墟这边也派遣了部分盐部落的女性和一些骨部落的重要成员去驻守，修复原盐部落的废墟，建立骨部落第二个分部，成员总数量一样是七十人左右。

剩下的九十个成员则是留驻在骨部落原址，作为三部中的主部落管控三部。

至于那些盐部落的奴隶成员也被平均分成了三份，被抓去建设新的分部和给骨部落主部辅助耕种。

在建设分部的同时，为了可以就近祭祀羲神，骨蛮也只好遵从羲神的神谕，在另外两个分部派设了两个祭司，并在当地新建一个新的羲神神殿！

原本骨蛮是不想开拓新的羲神神殿的，这样骨部落这边拥有唯一的羲神神殿，那么借助羲神的威望，骨部落主部就可以轻松一直维持着自己的统治级地位。

只是显然，在关乎传播信仰的问题上白溪是不会让步的，他直接以神谕的形式宣布了自己的决定，指定了竹部落和盐部落分部的祭司负责新神殿的建造工作。

对此，骨蛮也没有什么话可说。

建立分部掌控更大的领地是骨蛮希望的，而建设新神殿增设祭司是他所不愿的。

只是和羲神的威望相比，这位一直勤勤恳恳为部落做事的部落首领显然不值一提。

得到了羲神神谕的竹盐分部祭司自然是感恩戴德！祭司之位在现在的部落制度下那可是一神之下百人之上！

虽然说骨蛮作为主祭司对他们也还有管控权，但在他们的一亩三分地上，他们可就成了部落首领一样的存在了！

唰唰唰的，白溪又收获了三个深信徒。

对此白溪自然也是非常的满意。

就这样，刚得到了扩张的骨部落马上便开始了分家，竹盐分部的建设带走了骨部落的新鲜血液，骨部落的势力规模再次下降到了比战争之前还弱小一点的层次。

当然，竹盐分部也不是彻底的脱离了出去，在重大军事行动上，另外两个分部也是必须响应骨部落主部的指挥的，也就是说，一个联系比较紧密的部落联盟出现了！

因为曾经是来自同一个部落，这样的部落联盟自然要比不同部落之间的联盟关系来得紧密，加上还有相同的宗教信仰作为联系纽带，只要白溪下达神谕，内部怎么样不好说，但对外战争上，他们还是具备很强的联合作战能力的。