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第60章 蓬勃发展!(1 / 2)

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随着骨城的重建完毕,再加上之前犬戎九城也彻底落入骨国的掌控之中,如今骨国的势力辐射范围已经彻底覆盖整个骨国二十六万平方公里的疆土,二十九城也全部都进入了蓬勃发展时期。

收容的大量犬戎女人也渐渐的融入了骨国社会之中,被同化成了骨国人,为骨国血脉延续开枝散叶作出了巨大的贡献。

至于那些被牛头的犬戎男性奴隶,他们只能在各城做着最粗重低贱的活计换取一些苟活的食物。

实力弱小不仅保护不了自己的妻儿就连自己都得变成低贱的奴隶,这就是这个时代的残酷。

在消耗掉了那一大批的犬戎老幼奴隶以后,如今整个骨国的人口就只剩下三万两千人左右,再扣除三千多的犬戎奴隶,正式的骨国一二等公民也就只有两万九千人不到。

这两万九千骨国人里面只有不到九千人是男性成员,剩下的都是女性,主要是那些犬戎女人实在是太多了,骨国再次进入到了阴盛阳衰的时期。

这个时期的骨国男人几乎都有两到三个妻妾,一个小家庭的劳动力生产力和生育潜力都十分的充足。

再加上骨国如今非常的强盛物资充足,有大把的荒地可供开垦种植,暂时没有土地吞并危机的骨国人们开始疯狂的造人壮大自己的小家族。

骨国的人口在接下来的时间里将会再次爆炸式增长。

在本土骨国人的影响下,那些新收容的犬戎女人也开始了解起羲神来,《羲经》的传播让羲神的信仰迅速的在原犬戎人群体中快速扩散。

这些犬戎女人们开始学习骨国的文字文化,也开始渐渐的信仰起羲神来,随着时间的推移,她们也将成为白溪的信徒,变成一个真正的骨国人。

骨国人的联系纽带除了血脉文字文化之外,剩下的另外一条重要纽带就是信仰了,毕竟骨国是一个彻头彻尾的神权国度,只要你信奉羲神,那就一切好说,哪怕是底层的奴隶,信仰羲神的也能过得比完全不信仰羲神的好一些,这就是白溪在骨国的影响力。

西部犬戎地区的一些矿产资源被骨国人不断的开发出来,同时骨国人也发现西部犬戎地区十分的适合养殖培育良马,从那个地方培育出来的良马比中部培育的良马体质会更强一些。

所以,西部九城便渐渐的展开了各自的养马场,负责培育养殖良马供应骨国。

一些西部本土马匹也经过墨鳞兽和骨国良马的不断杂交进行了血脉优化,一种体型略小于墨鳞兽但更加轻便灵活的良马被西部九城培育了出来。

不披甲的状态下,这些新型良马甚至能够比墨鳞兽跑得还要快,毕竟是专门为速度赛道培育的良马,对比体型防御力量速度都很均衡的墨鳞兽来说,专精的新型马自然会在速度方面更有优势。

这种日行速度可以达到一千两百里的良马很快就成为了骨国通讯兵专用坐骑负责交通联络整个骨国二十九城的信息。

西部养马,东部捕鱼,北部游牧,中部交通枢纽,整个骨国的资源被整合统一利用,为骨国的强盛带来源源不断的资源和动力。

同时,骨国和周边方国的商业贸易也没有停了下来,而且因为覆灭了犬戎方国的原因,那些周边方国是根本不敢为难骨国的商队,都是恭敬的和骨国商队进行贸易。

强大的骨国是所有骨国人身后最强大的后盾,如果没有骨国强盛的兵威,东夷犬戎劫持商队的事件只会屡禁不止。

开垦荒地,发掘矿山,养殖,渔猎,制衣,铸器,烧陶,酿酒,制醋……

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