辑裁卫的地位甚至是比皇城护卫更高的，因为他们算是羲神直属军团，是有神命背负在身的军团，哪怕没有这些，作为皇权直辖的特殊军团，辑裁卫的地位也不是一般的军团可以媲美的。

可以说，地方衙役部队羡慕四州军镇军团，四州军镇军团羡慕中州军团，中州军团羡慕皇城护卫军，皇城护卫军羡慕辑裁卫，军团鄙视链环环相扣，由此可见辑裁卫的地位到底有多高了。

处理完辑裁卫的人员补充以后，姜纪就上奏请求白溪重新挑选那些空缺的城主祭司。

毕竟现在的代城主祭司数量都达到140个了，按照之前的经验也确实该白溪重新任命一批他挑选的城主祭司。

不过这一次白溪准备放权了，所以白溪的回应是赐下神谕把更加完备先进的中央集权州县管理制度还有考察任用人才的科举制度传授给了姜纪。

等这两则神谕都被姜纪给消化吸收以后，白溪才当众宣布日后所有城主祭司的任命都通通由骨帝国君王负责，皇权神授，皇命即天命，每一任骨帝国帝皇都是代表着羲神的意志牧守万民的！

有着白溪的发声，从此以后骨帝国州县级别的官员管理任命权便终于交到了骨帝国君王手中，这无疑大大加强了帝国君主的中央集权！

除了这两个神谕之外，白溪也发现了之前只赐予造纸术给姜纪还不够完美，纸张造出来以后依靠着其便利性虽然是迅速的取代了沉重的竹简。

但编写文章书籍的速度其实还是和竹简毛笔时期没有什么两样，书籍的复刻成本仍然很高，因为需要消耗很多人力时间才能够抄写完一本书籍。

而随着骨帝国人口的持续增长，未来投入到文化教育之上的成本必然会越来越高。

因此，白溪还是决定把文化教育传播的另一大利器活字印刷术也传给姜纪，希望他能够继续重视国民的教育和《羲经》的传播。

而活字印刷术还有造纸术两样技术也能够和白溪另外传给姜纪的科举考察制度相搭配。

毕竟科举考察制度身后必然需要足够多的受教育骨帝国民众才有推行的可能，断文识字是官员管理者理解上级命令处理政事的基础。

这三道神谕每一道对于如今的骨帝国如今的姜纪来说都是非常珍贵重要的。

面对羲神的神谕，在理解了这些神谕的重要性以后姜纪当场就虔诚的跪下开始狂热的感谢起来。

对此白溪也非常的满意。

别看姜纪如今已经初步完成了中央集权，成为了整个骨帝国权力最高的存在，但他的信仰却不仅仅是停留在了深信徒层次，这二十年的执政经历反而让他对白溪更加狂热起来，如今姜纪已经蜕变成了狂信徒。

对于这外界生灵能够达到的信仰极限存在，白溪自然对身为狂信徒的姜纪非常的放心。

中央集权州县制，考察人才科举制，活字印刷术，这三样东西对于如今的骨帝国来说都是无比先进的制度和技术，能不能用好这三者让骨帝国更上一层楼那就要看姜纪的手段了。

而从姜纪前面二十年的执政手段来看，显然，白溪认为姜纪肯定能够达到他的心理预期的。