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第38章 灵地消息(1 / 2)

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萧荻难得的睡了一觉,修士不似凡人,是以每每在苦修中渡过年月时间,有修士为求突破闭死关数年是很常见的。

芷儿川蜀省一行带去许多熟人,剩下的都是生面孔,丽园酒店一大早打出停业整修的告示,更显得庭院冷清。简单的走了一路鹤形拳后,身体微微见热,走到地势稍高的揽月亭,侍者早已准备好茶点,微微鞠躬退下,萧荻微躬还礼。

一盏茶才过,宋家父子联袂而来,宋策对萧荻一直视之为尊长,他在萧荻这里获益良多已经超出了世俗估计,说一句恩同再造算是轻的。

他们父子来是要告知萧荻一个好消息,那就是关于修行宝地一事有眉目了,不过有些曲折。

宋家传统生意有两个:一是酒店业,二就是文玩一行,包括拍卖公司。这两项都是很赚钱的,其实宋家因酒店业还兼营旅游以及渡假山庄开发,旅游景区开发,像千岛湖旅游区,宋家就占了大股份。

宋刚行事占了一个稳字,他投资旅游景区虽全资投入,占股却只有6成,其余的算成干股若干分别送予当地权贵,如当地实权者走了,可以再拿1年干股分红,以后分红就移交继任者。凭着这条稳扎稳打路线,宋家一路走的是四平八稳,财运亨通。

云贵省,处夏国西南边陲,山多林密,气侯温暖多雨无寒冬,其中少数民族分布最多最广,但反而是夏国治安问题最好的一个省份,云贵省动乱一个主因就是当地官府压榨过甚,山民本就所出不多,刀耕火种外加狩猎所得能有多少?却每每挡不住人心之贪婪,山林税,狩猎税,人丁税,名目繁多,没有当权者想不出的,当地少数民族一直过在妥协与反抗之中,边境少数民族居民一直在与野兽和大自然作生存抗争,勇武是刻在骨子里的,加之气候湿润,蛇虫滋生,文化落后巫蛊盛行,当地繁衍了一个影响巨大的古老组织门派:五毒教。

当然他们当地不这么叫,他们叫做五圣教。五毒教在当地威望极高,山民子弟每以加入五毒教为荣,数千年边境起义动乱史每一次都少不了五毒教的影子。历代官府不乏军队镇压,武道高手和修士相助围剿,虽然屡次予以重创,但每次围剿过后,五毒教总是死灰复燃。这个古老教派像是打不死的小强,所以夏国江湖笑称之为:不死教。

夏国本届政府开国以来承平近百年,因为是底层平民与爱国知识阶层结合出身,夏国当权者总结历史教训,推行休养生息,优待少数民族政策,干脆取消所有少数民族赋税,所以开国以来,云贵省歌舞升平,近百年不见边民动乱,为数千年之仅见,极为难得。

云贵省四季如春,自然适合避暑,最着名的就是佛道名山梵净山,为何叫佛道名山,这中间有讲究。

道教为夏国本土宗教,根深树大,佛宗为梵国外传教派,讲究毁灭与重生,力主出世修行。谁知进入夏国历史上两千多前的汉朝水土不服且多遭嫌弃,几近难以存活。

几经痛定思痛后,佛宗更改教义迎合统治阶层,推行今生行善,来世得福,一时从之如过江之鲫,更合汉朝国君心意,治不国民一心向善,都做顺民谁还造反。

而且佛宗教化世人,今生受苦是前世作孽今生偿还,所以还得忍受忍让以期来世修来好人生。一通舌灿莲花下来,被忽悠瘸了的十有八九,于此,举国盛行,佛宗大兴。

梵净山本道教高士隐世修行名山,原名净灵山。佛宗自然眼热,今天插一脚,明天占道观,硬生生把道教挤到了一边,后来净灵山也变成了梵净山。

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