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第461章 兵者诡道也(2 / 2)

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智力:100,

统率:100,

魅力:100,

生平简介:

(公元前545年-前470年),字长卿,山东乐安人(一说淄博),华夏春秋时期军事家,【武庙十哲】之一;

陈国贵族之后,齐国内乱时,孙武避乱出奔吴国,长期避隐深居,潜心研究兵学,

吴王阖闾即位后,孙武经伍子胥多次举荐,以所着《兵法十三篇》献阖闾,被任为将军;

前506年,孙武与好友伍子胥统领大军攻楚,于【柏举之战】大败楚军,攻占楚都【郢】;

孙武五十多岁时,伍子胥被杀,从此便不再为吴国谋划出力,转而隐居乡间,修订其兵法着作,寿终正寝;

孙武被尊称为【孙子】、【兵圣】、【兵家至圣】,有【百世兵家之师】、【东方兵学的鼻祖】之誉;

北宋朝廷追尊孙武为【沪渎侯】,入武庙;

曹操曾赞曰:‘圣人之用兵,戢而时动,不得已而用之;吾观兵书战策多矣,孙武所着深矣。’

所着《孙子兵法》,为华夏现存最早的兵书。该书阐述了战争制胜的规律、战略原则、临阵战术及军队的后勤保障等,内容简辟而精妙,

甚至被后人广泛应用于社会、经济各方面,翻译成上百种文字,对人类影响深远;

第一特性:【兵者诡道】,

第二特性:【?】。”

随着系统的介绍,一名仪表堂堂,目光炯炯有冠绝世人之智的名将,与伍子胥并肩而行:

“兵者,诡道也,

故能而示之不能,用而示之不用,近而示之远,远而示之近。利而诱之,乱而取之,实而备之,强而避之,怒而挠之,卑而骄之,佚而劳之,亲而离之。攻其无备,出其不意……

子胥,敌计破如反掌。”

他的出场在全球造成了不亚于上一轮秦始皇的轰动:

“我没有眼花?三项属性100?等会不会又骑着龙作战吧?”

【白鹰国】观众:“这位是妥妥的半神,连麦克阿瑟都对他的着作手不息卷。”

【罗马国】观众:“我现在每次看见到【武庙十哲】这四个字,膀胱都得抖三抖。”

连韦尼斯也听说过孙武的名号:

“孙子……《孙子兵法》的孙子?遭了!!

这号人物是本轮历史年段的吗?”

他手中的《三十年和约》被惊掉于地。

诸葛亮在姜子凡之前出声:

“孙武所以能制胜于天下者,用法明也,

你们的噩梦才刚刚开始。”

……

当前场上形势的确对【雅典国】形同噩梦,齐楚晋秦吴越六国蓄势待发,

雅典此时的唯一战斗力却只有行单只影的赫尔墨斯,虽然不可被士兵的冷兵器杀死,不过五霸都不乏“好方法”等着招呼他。

姜子凡并不急于收割,遥问:

“没有别的神了吗?我可等着你出第二个呢。”

韦尼斯庆幸自己还有召神这一王牌天赋,

他孤身来到壮观的【伊瑞克提翁神庙】,目视殿身上六尊少女雕像,想到了翻盘的一套连携。

“【伊瑞克提翁神庙】啊,我国的建筑明珠,放置八圣徒遗骨,以及雅典娜和海神波塞东为争夺【雅典保护神】头衔而斗智的地方,现在,我更需要的是你里面供奉的第三位神祗!”

”叮~

【伊瑞克提翁神庙】建筑效果——

召唤【赫菲斯托斯】时,需要的祭品名将数量减1。”

“将没有用的【苏格拉底】和【柏拉图】当作祭品,

召来【锻造之神 赫菲斯托斯】!”

韦尼斯眼前地面抖然下陷,一道火焰冲天而起,形如巨大的锻炉,

随后一个几人高的独眼男性神祗,浑身毛发熊熊燃烧,手持被誉为是兵之源、万兵之祖的【烘炉天锤】,赫然跃出。

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