两人一人背着一个女孩子，回到问米婆家时，“三叔”也醒了，夫妻俩正急的团团转，见周凤尘几人回来，连忙迎了上来，看着自家闺女，还有些害怕。

把两个女孩子放在床上后，周凤尘就把小姑娘被鬼上身的事情解释了一遍。

问米婆夫妻俩这才松了口气，大骂鬼祟害人，又千恩万谢的去倒茶。

这边儿喝着茶，葛嘉颖也醒了，不过神色有些发呆，这几天的遭遇，实在把她一个普通女孩子吓的够呛。

周凤尘感觉挺不好意思的，但是也不知道怎么安慰人，想起陈三姑娘的事，就问问米婆:“三姑，你是怎么学的问米？跟那陈三姑娘学的吗？”

一听陈三姑娘四个字，问米婆脸色大变，支支吾吾起来。

元智和尚有意隐瞒，说道:“三姑，你就放心吧，陈三姑娘庙被咱们摧毁了，陈三姑娘也消失了，以后就没这个东西了。”

问米婆脸色又一变，“真的？”

周凤尘和元智和尚一本正经说道:“非常真！”

问米婆这才叹了口气，说道:“陈三姑娘那是仙家啊……”

仙家就是民间百姓对神仙的称呼，最常见的就有民间五大仙，指：狐、黄、白、柳、灰，也就是狐狸、黄鼠狼、刺猬、蛇、老鼠这五种常见的动物修成的精怪。

这里还有个说法，狐、黄、灰三种还好理解，按颜色和名字可以解释的通，但是刺猬为什么是白仙，蛇为什么是柳仙呢？

这是因为刺猬成精，在人前显形时普遍是个白发、白衣的慈眉善目老太太形象，就像周凤尘在蝙蝠洞里遇到的那位一样，所以民间称其为白仙，不然叫刺猬仙太难听，显的不尊重。

而蛇是软体动物，就算是成了精，化作人形，走起路来也是左右摇摆，犹如扶风摆柳，柳在古代，可是对美好事物的称呼，所以称其为柳仙，好听也好记。

除了民间五大仙之外，传说中的神仙、精怪那可就多了去了，叫不出名、不知道来历的，统称为仙家。

其中有位“仙家”非常奇葩，民间称其为“侠客”，也不知道是什么东西，可能是人类修成的，传说有飞毛腿，可以日行一万、夜走八千，皖北这片地儿有个关于“侠客”的传说，说是有年夏天的晚上，有三个人和一个陌生人打牌，这陌生人是个臭牌篓子，一直输，后来钱输没了，就一拍桌子说，你们仨等着，我去东北黑龙江偷点钱回来继续干，说完匆匆出了门。

剩下三人对视一眼，都笑了起来，心说这人也太会吹牛逼了，咱这离黑龙江大几千里呢，你他娘就算坐飞机去，一来一回也得一两天，傻子才等你！收拾收拾几人就准备回家睡觉，谁知刚出门，那陌生人去而复返了，手上拿着一大把钞票，顶着一身雪，跺跺脚说，他娘的黑龙江那边正下雪呢，差点把我冻死。

其余三人惊骇欲死，一动也不敢动，这才明白，是遇到“侠客”了。

书归正传，问米婆遇到的这位陈三姑娘仙家，那是实打实的邪祟精怪。

要问她是怎么学会问米术的，还要说到她十四五岁做姑娘的时候。

郊区这边那时还是农村，问米婆家里穷，兄弟姐妹又多，一到冬天就断粮，得亏问米婆父亲是做千张、豆干的，勉强没让一家老小饿死。

问米婆父亲最大的客户是城里一家纺织厂的食堂，每天下午四点要准时送到，多少年来没断过，直到去世前一年。

那年冬天连续下了一个月大雪，空气冷的吓人，问米婆父亲恰好生了场病，躺在床上焉儿吧唧下不来床，而母亲因为得了产后风，早就卧床几年了，做为家里的长女，问米婆便挑着一筐千张、一筐豆干，歪歪斜斜的去城里送货。

因为年龄不大，又是个女孩子，挑着两筐东西，跑了四十里，差点没累死，紧赶慢赶总算没误了点，可是回来时两腿灌铅，可就走不动了，到了半路坐在地上一动也动不了。

这时打旁边树林里忽然走出一个披着红披风的女人，就问问米婆:“小姑娘，累了吗？饿不饿呀？”