若信仰多了，人心就乱了；可若信仰少了，思想就固化了，这是一个不得不考虑的尺度。

吕布思索了半天，然后看见了身旁的张宁，眼中一亮，有办法了。

“诸位爱卿所言，皆有道理。朕以为可以效仿先秦，对各项制度进行明确的规定和划分。当年始皇帝横扫六国之后，对六国的融合完全可以进行借鉴，同时也值得警示。”

“朕决定对我大秦境内的各民族进行融合。”

“一是取消原先的汉族、匈奴族、鲜卑族、乌丸族、羌族、夫余族等的称呼，统称为华夏族，各族可自由通婚、流动，不再对此进行限制。”

吕布虽说规定了各族可自由通婚的话语，可实际上，自从吕布击败匈奴、鲜卑等族之后，已经对这些民族进行了大融合，比如当年鲜卑族数百万女子都被吕布给嫁给了大秦的将士，以至于现今真正的鲜卑族都已经名存实亡了。

更何况，如今汉族富庶，各族的女子肯定更愿意嫁给汉族男子，自由通婚之后，只怕各民族消亡的更快了。

不过这也无所谓，反正以后就只有华夏族这一个称呼了，不管原先是哪个民族的，以后都是华夏族的一员了，不分彼此！

吕布：我们华夏可是海纳百川的哟！

“二是言同语，以洛阳的地方语言作为秦国的官方语言，称为华夏语，也称秦语。宣传部派出人手到各地进行教化，各地学校必须用华夏语进行教学。将华夏语作为从事军政的必要条件之一，现在职人员必须学习华夏语，以方便沟通。”

在吕布看来，言同语其实也是非常重要的，在当今社会，大多数的百姓仍是文盲，大字不识一个，很多技艺和文化都是靠着口口相传来进行的，如果大家都说着各自的语言和方言，那非常不利于各地的交流和文化的传播。

故而言同语势在必行，最起码得学会这一门通用语言，吕布都打算将华夏语推往世界，到时候世界各地都说着华夏语，写着华夏字，那想想就热血沸腾。

“三是书同文，以汉字作为官方文字，以隶书作为书写方式，称为华夏文，也称秦文。各地书写公文、告示，各地学校，华夏集团等对外、对内的文字书写都必须使用秦文，其他文字不得用于官方通道。”

吕布：说着同样的话，写着同样的字，这样才有利于文化传播嘛，至于为什么非要使用汉字？什么？你说什么，我没听见……

“四是车同轨，为加强大秦对各郡县的管理，恢复先秦之时的车同轨和驰道建设，以方便交通运输和商业发展。”

车同轨并非简单意义上的规定各个车轮的大小和车轨的轨距。

车同轨是因为大秦要建设驰道的需求，驰道类似于后世的铁路，在路上铺设轨道，以马匹拉动。

虽然也是马车，可在固定轨道的情况下，速度会更快，也更加井然有序，可以运输大宗的货物和军用物资。