我刚才听到对面专家团有人说，发现了一个破绽，这件青铜器太重了，西周时期的簋，一般质量没这么重。

你说得没错，西周时期的簋质量确实没这么重。

那么现在问题就来了，如果这是宋代的赝品，那么这件东西算不算古董呢？”

有位专家想了想。

“当然算了，就举个比较典型的例子，清仿永宣青花就属于文物。若这东西真是宋代仿制的，其价值自然应当按古董来算。

可关键是如何证明这是宋代仿制的？万一是元代，明代仿制的，你能说得清楚吗？”

周正早知道他会问这个问题。

“你们不是专家吗，怎么什么都不知道？”

“说得跟你知道似的，古代造假技艺，文献难以保存，只有一些民间记载的文字才有所体现。

但那些东西，我们平日根本不屑于看，因为野史记载，大多不具备权威性。”

这些专家，挂着头衔，平日被自己的学生捧上天，就以为自己很厉害，却不知高手在民间。

当然也不排除有真正厉害的专家。

就比如刚才连线的甲骨文研究者，帝都博物院的教授。

人家都很低调的，潜心研究，不会来参加这些节目。

“你们若遇到那些民间古书，恐怕都跟宝贝似的研究。可惜就是接触不到，偏偏你们口中不入流的古董贩子，也就是我，接手比较多的，恰是各种古书。

你刚才说我也不知道，那我就再给你上一课。

在元代，河南、山东和山西的工匠作伪比较出名，技艺精湛，有些甚至被朝廷王室收藏。

但跟真正的商周青铜器相比，质量还是差了些，形式笨拙，装饰图案铸造不够精准，且铜锈品质平庸。

即便过了这么多年，铜锈已经很自然了，但真正的王族器物和仿制的物件，所用材料还是有所差别。

明代的青铜器作伪，有几个被记载过的名匠。

胡文明，张鸣岐，石叟，他们所铸造的青铜器非常精美，但金银镶嵌过分雕琢，大部分图案是虚构的。

与商周青铜器样式一比较，就会发现差异。其纹路是自创的，应该是从那些古青铜器汲取灵感，再自己创作。

到了清代，他们更加不遵循仿古青铜器的原始性，装饰虽然是古风，但金银和宝石镶嵌运用很普遍。

经过这么一比较，这件古代仿古赝品大致是哪个朝代的，就很明显了。”

厉害——

安诗萌若不是坐在专家团，真是忍不住想要鼓掌。

除了她爷爷，她就再也没见过历史底蕴和古董鉴定这么厉害的人。

“所以周大师的结论，这是一件宋代仿制西周时期的作宝彝簋。

现在两边再次出现了分歧，还有我们专家团这边的安小姐，你也跟周大师一样，觉得这是宋代仿西周的青铜器吗？”

安诗萌却摇摇头，用她那特有的轻灵嗓音说道。

“我觉得这是民国仿西周的青铜器。”