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《广生》(1 / 1)

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五千年一浮沉,六千年一轮回,八千年一寂灭,万年一硕果。

苍生以岁为生,却只拥有了年年岁岁而失去了真正的生。活着的意义。

所以我不止一次想过“广生”这两个字,但没有定论。

长大后有能力时,哪怕只是刚刚具备这样的条件时,一定要去多走走,去看一些地方。你难道就不想去感受大山的巍峨,大海的宽广?就不想去看自然之境,遍地花朵?不想在一个美丽的午后进行一场邂逅吗?相对于宇宙来说我们只是百万分之一中的微不足道,不要把生命活成了年龄和经历过的那些空洞岁月,生命是一次次灵魂的拔高,是生活给予的种种体验,是一个又一个生命从你的生命中路过,停留,陪伴。这才是生命,这才是广生。

《曾经的你》中,我们“曾仗剑走天涯,看一看时间的繁华”,我们“年少的心总有些轻狂”,可“如今已四海为家”,还想着“曾让你心疼的姑娘”,可“如今已悄然无踪无踪影”!

是啊,爱过,哭过,恨过,疯狂过,累过,笑过,与朋友乐过!走过,跑过,看过,经历过!很多地方,很多风景,很多人!走了。但却永远留在心中!你以什么为生命呢?以“广”为生,“广生”!

古人用九州,四海八荒来形容我们的国土很大,也有更多诗人在叹息自己这一生直到死亡的那一刻也不可以走完,悲愤交加,放荡行走的一生到最后没有结果。但那又怎样?他们还是会去经历!

这就是我一直寻找的信念,无论什么你都要去走过,经历过,才可以算作生命的一部分,哪怕没有结果,哪怕最后会失望,我也会去走一走看一看,这样才不负我的生命与青春。

在热血依旧沸腾的日子里,放肆去奔放心中的那匹马吧,千万别等到它老了……

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生命一直在反反复复,但反复的却只是那些物质和能量而不是灵魂,因为无论是何种理论推测都不能够证实有天堂或者地域存在,所以几乎可以确定以及肯定,我们的生命只有一次。

佛家讲斩三尸,从前尸,现在尸体,未来尸,这在根源上其实承认了有轮回的存在。而道家不同,道家只讲究现在与当下,即使有循环往复,也只是本我的来回运转,并不牵扯本质的变化,“我”还是那个“我”。

所以我认为用道义来阐述广生的含义才是最贴切的。

广有地理范围的宽广,有时间的长度,灵魂的高度和意念的强度,生可以理解为生命,生活,本我和思想。

广生的立场是当下,物质上的要求是金钱,行为上就是走,看,听广阔的天地。而思想上更要达,也就是通达,顺畅。一切都要有广度,就和大海一样,广且宽,厚且深,沉且丰,大而广。

道归根结底在理上,生归根结底在人上。

一切的一切都是为个人的成长而去经历探索的,不要认为广生只是形式的满足和条件的达成,无论在什么地方都能实现自己个人的拔高,那便是广生之地。与音乐的对话,与书籍的相处,与家人的温馨都能给自己带来成长,只要是满足人的有益增长需求的,就是符合广深意义的,就是正确的。

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