朱由检知道这六项开展后，肯定会引起一波好感。

也算登基第一年对百姓的回馈吧。

天气越来越冷，即使屋子里有炭火也抵挡不住那刺骨的寒。

“今天是什么日子。”

王承恩立刻回复：“回皇爷，今天腊八了，奴婢正在让御膳房准备腊八粥呢。”

“腊八啦，快过年了。”

朱由检看向殿外：“天这么冷，通知光禄寺。”

“准备百口大锅，日夜熬煮，要求筷立不倒。”

“朕要请全京师的百姓喝腊八粥。”

王承恩领命：“遵旨。”

“等一下。”

朱由检叹了口气：“多加点糖，百姓太苦了。”

……

公元1628年，朱由检改国号崇祯。

从此告别了天启，迎接一个新的时代。

而年后的第一道圣旨。

是宣布全国藩王可以自由活动。

解除驻地。

因为在大明，藩王是不能离开驻地的。

一辈子只能呆在那里。

而且还不能做别的生意。

只能做个吉祥物。

这也是朱元璋的美好想法。

他认为每年给藩王的金银财宝食物土地在全国面前不值一提。

可忽略了人类是会繁衍的。

等到了明末，藩王不但拿着朝廷的俸禄。

还兼并百姓的土地。

可这不代表藩王就家产万贯，衣食无忧。

很多藩王的后代饿死在家中多的是。

他们不能做任何事情。

如果没有俸禄就只能等死。

这也是朱由检的一个计划。

藩王自由活动无所谓。

他的背后用意不是闲着没事干取消这些。

而是摊丁入亩。

先把宗室的活路打开。

免得摊丁入亩时，他们闹的死去活来。

摊丁入亩也是清朝的巅峰改革。

这是什么意思呢。

中华自古以来就是收取人头税。

就是你家有多少人交多少税。

你叫丁老头，家里八口人，意味着你需要交九个人的税。

可你只有五亩地。

自己吃都不够，还要交这么税。

而你们县的大地主是个举人。

他家里有五口人，却有两千亩地。

却一粒米都不交。

而且不光他不交，他的佣人，奴仆，甚至看门的都不用交。

这时候你有两个选择。

一是把你的五亩地挂在他家名下。

从此你成为他家的佣户。

二是做个良好市民，主动交税，饿死全家。

估计都不用想也是选一。

从明朝后期来看，土地兼并极其严重。

两亿多人有一亿多人不用交税。

剩下那一亿多人正在成为流民的路上。

甚至还有更恐怖的就是卖掉家人，溺死婴童。

为的就是少一个人头，少交一个税。

这混蛋的人头税只有摊丁入亩才能摆平。

因为我是按地收税，你家有多少地我就收多少税。

没有地，对不起分文不取。

不过想要实施下去，难上加难。

需要一场大的战争或者改革换代。

死掉一大批人，有了空闲的土地才能顺利实施下去。

而雍正有田文镜和李卫。

朕有谁呢？

这时候脑海中慢慢浮现出几个明末悲歌人士。

张春，宋一鹤，孙元化，陈行甲。