会有不少浪费。

而且这种纸张的规格。

也限制了印刷作坊的印制速度。

朱君洛这时才意识到。

在这么长的时间里。

他将主要的精力绝大部分都放在军事工业和重工业方面。

对轻工业的发展却没有重视起来。

所以龙城有很多轻工业的工厂和作坊。

依然采用传统的生产制造工艺。

虽然有一些改进和优化。

但本质上还是以人力和手工生产制造为主。

这极大的限制了轻工业的生产效率。

究其原因，也和龙城之前的发展模式有关。

以往的龙城发展主要靠军事扩张来带动。

而龙城的人口数量并不多。

使用传统生产工艺的这些轻工业作坊。

已经足够满足龙城人口的需要。

但是现在来了大量的移民，而且人数在不断的大幅增长。

这就需要轻工业提高生产效率。

才能够满足爆发式增长的各种日用品需求。

这是一方面，另一方面朱君洛在听到曹学明的建议后。

想到了一个词：文化输出。

曹学明提出的将原住民部落纳入龙城的教育范围。

可以加速原住民和大明拉近距离。

从产生文化的认同感到文化归属。

并且逐渐的将原住民中的大量青壮人口。

培养成大明的产业人口。

这些人经历了大明文化教育后。

对大明的文化产生了归属感。

另一方面又因此而获得了工作岗位，能够得到高额的薪资报酬。

从而极大的改善他们的生活状况。

这样一来，无论他是哪个种族都将和大明产生难以割舍的紧密联系。

甚至成为坚定的大明拥护者。

他们的子孙后代将是真正的大明的公民。

这让朱君洛想到了欧洲人。

在此时的欧洲，由于资本主义的爆发。

已经产生了大量的剥削。

很多欧洲的底层人民。

生活状况十分恶劣。

他们每天只能被动的生活在温饱线之上。

就像奴隶一样，生活在这个世界上。

文化和信仰。

并没有给他们带来更好的生活

反而成为牢牢拴在他们脖子上的枷锁。

朱君洛灵光乍现的想到。

既然如此。

我们为什么不可以通过文化输出的形式。

向他们输送华夏的文化。

以书籍为媒介。

给他们提供大量价格低廉。

印刷精美的各式书籍。

让他们产生对华夏文明的认同感。

同时也向他们输出对现有欧洲政权的不满。

想到这里。

朱君洛不由得恶趣味的想道。

也让你们尝尝被输出颜色革命的滋味。