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第651章 如有帝出,就让此世无帝(1 / 2)

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准帝,这两个对于亿万万数不清的众生来说,都过于虚幻。

古往今来,准帝在每一个时代中都是凤毛麟角般的存在。

其已经超脱了凡尘,在芸芸众生之上,宛若是神明一般遥不可及。

谁也没有想到佛道之争会在这个大世之中爆发。

按照没有佛道之争的古史,大世应该群雄逐鹿,举世角逐出一位大帝。

但古史的教训历历在目,佛道之争若不解决,帝难出,有可能会造就出再一个无帝时代的到来。

“都说这一世最为璀璨,会角逐出仙道,可偏偏好死不死,遇到佛道之争的爆发。”

有帝统势力的无量道尊呢喃,凝望着远处虚空玉宇。

那里是一片佛国疆土的存在,佛光普照诸天,是佛存在之地,有着种种菩萨,种种护法天龙高坐其中。

佛国之外,以天道书院院长为首的准帝矗立在星海中。

多年前,这些准帝曾试图阻拦佛离开西漠西天,但无疾而终,凭空而断。

如今,他们又汇聚一堂,目光皆比之以往要更加的强盛,态度很是坚定。

道不同,不相与谋。

他们汇聚而来原因不见得是因为天道书院院长缘故,多数都是出自自身利益。

苦海道的崛起,势必要冲击众生道。

这会让他们这些众生道上的大族,丧失该有的资源与地位,回归一切从零起的岁月。

就算这些人愿意舍弃这些资源,可谁又能保证他们修行苦海道后,还能有当初的实力?

这还不是最惨的,惨的是要丢掉性命。

大修士舍弃众生道,肉身虽不会立马衰竭,但修为却是没了。

肉身与法对于延续寿元来说缺一不可。

众生道上年迈体衰的无量道尊,转修苦海道几乎就意味着自斩寿元,甚至有寿元当场干枯的危险。

这注定越是强大,越是年迈的修士,越不会接受苦海道。

没有人愿意去死,舍弃该有的一切,重新修炼一条陌生的道,再走一遍从幼小到变强的路。

对于准帝而言,更是如此。

他们从大世前到现在,耗费了数万年的岁月才成为准帝,又怎么会舍弃该有的一切呢?

佛道之争,既是利益之争,也是理念之争。

怪就怪苦海道宣扬的过于激进,也怪苦海道还在探索中,没有众生道完善,其最终点不能拥有大帝那样的战力。

如果苦海道的终点也能证帝,古史中根本就不会存在佛道之争。

比起做一个探索者,更多的人还是选择延续前人的道路,然后打破前人对于这条道的理解。

此中一切,注定佛与道的矛盾不可调和,除非苦海道迈出了走向大帝的路。

否则,即便众生道上再度出现一位大帝,也只是将这矛盾暂且压下。

因为按照古往大帝的做法,哪怕其能覆灭佛门,也是不会这么做。

大帝,也希望苦海道有朝一日能够完成阿弥陀佛规划的未来。

“阿弥陀佛,来我佛国,如是第十方诸佛,当为上客,听我佛十万八千法,得闻真意。”

佛国的净土当中,宫殿楼阁辉煌如大日,有珠光宝气,华美而庄严。

佛主宝相庄严,瑞彩无量,佛国中有亿万众生对其顶礼膜拜,引以为真佛之主。

“如是第十方诸佛,你倒是毫不避讳,想让我等也化作佛?”

佛国所在虚宇外,有宏音响彻,威严阵阵。

能够听出其言语中对于佛有着浓浓的忌惮。

佛作为传承最为完整的一道,独自在四域大地上就占据了一片疆土,有多少底蕴与手段谁也说不清楚。

“诸位施主,化佛有何不可?你我都是在追求永恒的苦海中,修众生,度苦海,本就没有区别。”

佛主双手合十,身周祥光无色,瑞彩万重,自成一片佛蕴。

“苦海无涯,回头亦不见彼岸,我等又何必入苦海走一遭?”

天道书院院长摇头,脚下大道轰鸣,身后的众生道九天穷尽璀璨,仿佛孕育着无穷的神威。

修到他们这种地步,自然不会因为他人的三言两语就舍弃自我修行之道。

天道书院院长望着佛国之中一位老僧,似是行木将就,如枯油之灯。

那是佛国中中另外一位准帝。

“我现在只想知道,你贵为白马寺一脉的佛主,为何却摒弃了菩提佛的教诲,再次选择遁入了现在佛一脉。

你这样做,是否对得起你师弟一生追求的佛。”

那老僧,是白马寺一脉,也就是过去佛一脉的佛主。

老僧沉默,良久后才回道。

“我佛自有真意,这一世观世佛当出,老衲又怎能沉寂?”

“至于老衲师弟,他太执拗,接受不了苦海传道。”

老僧的师弟,是枯荣圣佛,是那个原本有望在大世中第一个证为准帝的人。

对于其他人来说,枯荣圣佛自我灭度是一个谜,但佛自己却知道其中缘故。

枯荣圣佛此时早就推测过佛道之争的必然。

他不愿意插手其中,违背自我心中觉悟、觉智慧的“佛”,从而选择了自我灭度。

……

“观世佛?”

天道书院院长沉声,注意力不在枯荣圣佛自我灭度上。

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