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第17章 正史记,天初明,战果(1 / 2)

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“根据正史记,这个世界相仿但却出入许多。”

王非靠在长椅上,双手怀抱绿毛虫,地道御兽诀自发运转,涌出两道光芒,有金银二色,藕断丝连,各自流向一人一兽,顿时加速了同调上限的提高。王非思索记忆,要寻出一条退路。

“三皇五帝一样不少,但却更改了名号,皇禹,皇汤,皇武,为古祖三皇。帝齐,帝晋,帝楚,帝吴,帝越为五帝,后有姬姜二王,将御兽之法推至极巅,古来称精灵为妖怪,收复则以血脉之法,驯兽师便出自这个时代。”

“商君出,立木为信,鬼谷至,纵横诸国,二者协力,共助法秦大业。期间孔李之战中,胜负不知,只见残血李耳携带训练师之法与古代精灵球西出函谷传道而走,而残血孔丘却周游列国宣扬仁义,以‘仁胸礼背德肩’之战术收复七十二位弟子,且首次提到精灵的概念。”

“百家争鸣,法家最盛,主张新创契约之法;道家主张古来御兽之术,但研发了锁妖葫芦;儒家主张仁义之法,是为如今训练师之法;墨家发扬机关之术,以外物辅助妖怪;纵横家善于游说,通常兼修数道,其中以武艺为重,主张用拳头讲道理;兵家善于指挥作战,最擅长排兵布阵,主张灵阵之法;阴阳家最诡异,主张符箓之法,祭炼傀儡;农家主张自我,但勤于耕作,修炼外体;医家也主张自我,但悬壶济世,修炼内心。”

“始皇帝虽全力推广契约之法,但二世而亡,御兽之术便没有没落。”

“后来汉武大帝独尊儒术,才彻底将训练师之法传扬开来,也是从这时起,妖怪也不再是妖怪,而叫做精灵,契约与御兽之法因为人们的懒惰而被淘汰,古代精灵球取而代之,就图个方便。”

“但因为如此,驯兽师的越来越弱。”

“宋时,兼收并蓄,道家落后的地位扶摇直上,明时与儒家法家三足鼎立。”

“明末二百年,九大思想家接连出世,推广共和思想,末代皇帝受此影响,彻底改变国制,从此九州进入大共和时代。”

“今年是共和二百七十七年,随着世界文明的冲撞,这个世界正在发生翻天覆地的变化,就像大家百年前惊奇的发现西方人也是使用的精灵球的,后来一追究,哦,原来是老子传下去的。”

“不过,偷偷发展起来的新贵族,新地主倒也不少,随着文明冲突的进行,战乱不断,贫富差距越来越大了。”

“九州分为五个地区,和氏璧地区便是其中之一,而这座古城‘玉佩’便是该地区的一座古城池,发展的相对差了些,大概是因为临近拒北的两座战城的缘故。”

王非想到这个世界的奇异之处,一座城池很大,几乎是包罗万象,每一座城池都有属于自己的传说守护者。

“玉佩古城的传说守护者名为龙斯绯姆,拥有狮子般的身躯,有九个脑袋,掌握大地中极致火焰。当玉佩遭受灭城之灾时,他便会出现。”

“不过直至今日还没有人真正见过。”

王非一边思考着这个世界,一边修炼着地道御兽诀,不知觉间,天初亮了,第一缕阳光洒落在王非略高于路人的脸庞上,照出他今早的第一抹奸笑,似乎想到了什么。

【叮!恭喜宿主完成逃亡任务——活着见到明天的太阳,奖励暴龙卡——剑化苍生已放入背包。】

【剑化苍生:一经数码暴龙机三代机使用,散发出的光芒所拘得之物均会短暂化为一柄长剑,长剑保留原物特性。】

“好宝贝,我要是把变硬叠满的铁甲蛹变成长剑,那岂不是爽歪歪,梆硬!”

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