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第689章 这么多咒力怎么分(1 / 2)

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救世教攻下的十二个小国,从大名府到最小的村庄,都有救世教堂。

信徒每天早中晚祭拜救世大神三次,比早中晚吃饭还要准时。

在经过咒力洗礼之后,这十二国的百姓已经对救世教深信不疑了。

如果不是神,怎么会让人不怕刀斧加身。

不但不怕刀斧加身,这些百姓的体力耐力都提高很多。

以前耕田需要耕牛,现在不需要了。

以前抽水浇灌需要水车,现在不需要了。

以前打铁累的半死,现在不需要了。

以前打鱼容易得风湿,现在也没有了。

。。。。。。

诸如此类,邪神赐下的那百分之一的咒力,让这些百姓的工作效率提升十倍不止。

救世教推翻了大名,干翻了贵族,掠夺了大量的田地,林场,牧场,鱼塘。。。。。。等生产资料。

十二国内的所有土地都被救世教分配给了信徒。

可以这么说,十二国的信徒不是在拜神就是在劳作。

只不过,这些信徒每天劳作完之后,体内的咒力就会消退,所以需要第二天去教堂补充。

不会使用咒术,体内的咒力只能带来虚假的强大感,那是透支生命的行为。

这些信徒获得了强大的体质,更高的效率,但是寿命平均会减少二三十年。

不过这是忍界,普通人的平均寿命也没有多高。

两相一比,大差不差吧。

而信徒所有的出产自然归救世教所有。

救世教得到这些资源之后再统一分配。

每个人都有份,每个人都吃得饱。

这种由神教统治的社会,说不得是一种乌托邦式的社会。

但是只限于比较低级的社会,不会发展的社会。

因为只要发展,社会资源就会不够分。

毕竟十二国就这么大,所产出的资源也有限。

至于之前救世教收集而来的粮食已经快被吃空了,救世教必须自给自足才行。

而且,救世教的扩张受粮食影响。

无法吃饱,邪神咒力也救不回一个快要饿死的信徒。

还有一个原因是,就是十二小国之外的国家已经知道了救世教。

如今,有大量他国的难民和灾民穿过国境线来到救世教的地盘。

这些难民和灾民在本国无颗粒之食,贵族和大名也不开仓放粮。

无奈,他们想活下去,只有跋山涉水向救世教的地盘进发,期望成为救世教的信徒,获得免费的粮食。

所以,每一天,救世教的信徒都在增加。

少的几万,多的十几万,就这样增加着。

呵呵,救世教每天收纳这么多信徒,粮食消耗真的非常快。

要不然为什么救世军明明有强大的体质,才对外攻伐了一轮。

原因就是来的难民和灾民再多了,以至于他们不得不喂饱这些难民和灾民。

反正对外扩张争的是信仰,现在有人慕名而来,停下征伐的脚步何乐而不为呢。

只要有信徒在,救世教的力量就会持续增长,到时候拿下整个忍界轻而易举。

当然,此间种种,各路情报忍者也看在眼里。

尤其是救世教扩张的速度和那些面黄肌瘦的难民和灾民。

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