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第10章 迦勒·卡梅伦的天堂(1 / 2)

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“信徒皆祭司”和“因信称义”。

听上去真是太对了,没有任何问题。

但在某些人手中,这两条本来是对抗教会僵化的体制和教宗 至高无上一言堂的教义,就变了味道。

就像倒爷无处不在一样,有野心的人也无处不在。

信徒皆祭司?那我就是祭司,你们都得听我的。

因信称义?不信我的都是不义!!

简单的两套判定准则之下,一个邪教的雏形就出来了。

只要哪个有野心的家伙稍微会操作一点,就能轻轻松松聚集起很多人,然后他再带着人多势众的教众去做一些攫取利益,作出满足欲望和变态需求的事情来。

这还是在平常情况下。

那现在呢?

在僵尸毁灭工程里的美国,在丧尸横行,很多人已经濒临崩溃,急需救世主来拯救他们的丧尸世界末日呢??

林欣可以做一个这样的救世主。

但他没有做。

他甚至只是想着,教会所有人生存给他们安身立命的能力就足够了。

他甚至还在担心招收太多的人,会造成营地里的不稳定,甚至会担心让跟随自己的人生活标准下降。

他在瞻前顾后,他在试图做个完美主义者。

但这可是救世主啊。

这是权利和利益啊!

你不争取,那不就是送给别人么?

耶稣他们都会去冒充,转世这种狗屁那些搞邪教的都能都说得出口。

冒充一个麦克法兰,又能怎样呢?

对这些迷茫之中的幸存者振臂高呼一声:“我就是教会你们生存的麦克法兰!信仰我,崇拜我!”,很难么?

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