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?陆草?之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。?李唐来，世?甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥?不染，濯清涟?不妖，中通外直，不蔓不枝，?远益清，亭亭净植，可远观?不可亵玩焉。(甚爱?作：盛爱)

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君?者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何?？牡丹之爱，宜乎众矣。

?上、陆地上各种草本?本的花，值得喜爱的?常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李?唐朝以来，世上的??分喜爱牡丹。?我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染，经过清?的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直，不?蔓不长枝，??远播更加清?，笔直洁净地?在?中。?们只能远远地观赏?不能靠近赏玩它啊。

我认为菊花，是花中的隐?；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中品德?尚的君?。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱，像我?样的还有什么?呢？对于牡丹的喜爱，当然就很多?了！

初，权谓吕蒙?：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权?：“孤岂欲卿治经为博?邪！但当涉猎，见往事?。卿?多务，孰若孤？孤常读书，?以为?有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，?惊?：“卿今者才略，?复吴下阿蒙！”蒙?：“?别三?，即更刮?相待，?兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友?别。

恻隐之?，仁之端也；羞恶之?，义之端也；辞让之?，礼之端也；是?之?，智之端也。

2、性者、本始材朴也；伪者、?理隆盛也。?性则伪之?所加，?伪则性不能?美。

3、君?虑胜?，思?后动，论?后?，?必思?之，?之必思复之，思复之必思?悔?，亦可谓慎矣。

4、诚者，天之道也；思诚者，?之道也。?诚?不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。

5、夫声乐之??也深，其化?也速，故先王谨为之?。乐中平则民和?不流，乐肃庄则民齐?不乱。