虽然大部分人都只能把这境界言于口中。

但还是有追求这个剑道的，真正的武士的。

学风雅之事，悟世间之理。

比如，神里府的大小姐，“白鹭公主”的剑道，就有这样的意韵。

“还是不太明白……”长次摇头，对于他这样的村里的孩子，讲这样的追求和境界，过于遥远的。

“哈！”涉川笑道，“绯木村的居民，其实在遇到你们的尊者之后，就一直生活在了‘禅’之下。”

他望着那远方的金色菩提树，那祥和的庇佑之光，柔和到和阳光融合在一起，照耀了所有追求“禅”的人。

“剑与禅是武士修行的核心。剑术是征战之手段，禅是精神之寄托。很多人追求静，但无法达到静。只能追求‘情’和‘义’，作为精神之寄托。”

涉川教导道，“当这两个也无法达到的时候，那么……剑只是纯粹的杀人工具。人只会在杀戮之中，迷失为比野伏众更低等的存在。”

“所以，我们有一种追求。”

“真正修养有成的武士不是滥用武力的暴徒，而是尊重生命与和平的仁者，愿意为此献身的道者。”

一位位绯木村的居民聆听着涉川的话语，心中有着丝丝感悟。

绯木村的剑道，当如是也！

“曾有武士悟道于‘禅’。”涉川负着手，“在那一天，他手中的剑不再是冰冷的杀人工具，而是可以在剑道的追求中体会世界奥秘的眼睛。”

“‘剑禅一如’。”

“一切即剑，剑即一切。”

“浑身的气质有了判若云泥的变化。不必用剑，光是超脱生死、从容淡定的气度就可以使敌人折服。”

“得鱼而忘筌，得意而忘言。”

“你们是幸运的，在追求剑道的道路上，有这样一位神明作为指引。”

“有着强大的力量，可怕的剑术，却并不是为杀人而存在。”

在绯木村居住多日，他当真起了在这养老的心思，无论是对剑道的追求，还是生活中的悠然，都给了他痴迷在此的理由。

“一朝风月，万古长空。”

“诸行无常，生生灭灭。”

这屹立在此的菩提，这现实中的所有相，宛如心流中的万般虚幻。

这“剑既是禅，禅既是剑”的清寂雅致的剑禅一如后，才是浮生天照月读命，菩提妙叶主，那剑也空空，禅也空空，唯有庙宇之中，千手千臂，端坐莲台，捏叶一笑的无上智慧。

一切有相无相，一切法，都在祂心中。

而这只不过祂的侧面化身之一。

姜逸笑着倾听众人的议论，看着岩藏光造的跪服。

剑禅一如，稻妻人所说的境界，他在璃月时，用剑师法天地，学习日月星辰，山河草木，风雨雷霆剑势的时候，就已经达到了。

他的剑一开始就不是为了杀人而存在的。

所以，在和神里绫华论剑道茶道的时候。

“何为禅？”神里绫华询问。

他回应：“我即是禅！”

在雪山压制下漆黑应龙恶念的仙道境界“心斋，定蒙”，到梦境轮回的看破生死，到慈悲度人。

他就是禅！

他的剑就是禅！

神里绫华神色古怪：“那我，嗯，不对！你的红颜……”

“阴阳而已，合道之理！”姜逸恬不知耻地从容说道。

他是天下纯阳，少女皆阴。

“那……禅茶一味，剑禅一如，里面的剑和茶，又是什么关系呢？”被亲了一口的绫华，看姜逸手中的茶汤。

“茶心，和敬清寂；剑心，锐不可当。相辅相成，动静相宜，皆可为动，为静。”姜逸晃动了茶汤，同时安抚住了露出锋芒的剑。

这比试场上，有着更多的，更纯粹的信仰升起。

神明以言行阐述自身之理，信徒观神明而书写神之道义。

绯木村，唯一的巫女，尚未公开的巫女。

花散里轻笑着，握住毛笔。

如七国的神明各有追求之物，自由，契约，永恒，智慧……七国的子民也将效仿而上，追求这自由、契约……这些核心的立国之理。

在绯木村。

“菩提妙叶主”治理下的村庄，众人在追求于“禅”。

剑，禅，慈悲……如此种种构成了完善清晰的神之道义。

信徒将不再迷茫。

混沌迷茫的思维，有了寄托。

就如聚合在树旁的沙，化作了石。

于是，花散里明白了如何书写祭言，规定贡品，阐述神言……

“诶啦啦，真是抱歉了，大御所殿下。”她吐吐舌头，“毕竟，你也好像没反对！”

她新生后，依然保留对雷樱和神樱的联系。

雷鸣下，八酝岛的地脉中，菩提树的根须很奇异的和神樱相安无事，有着不可察的……一种早已相识的怪异。