佛教为什么能在一个地方兴盛？

李小草认为其实就两个原因，一是当权者的需要，二是百姓对生活失去了希望。

这两点原因很矛盾，但就是这种矛盾才给了佛教滋生的空间。

穿越前，地球上有个网络热词叫“佛性”，这个可不是佛教的为众生觉悟之性，而是指一个人无欲无求的心态。

从这个词中就能看出佛教的教义，它是教导世人不要抗争，要忍受当前的困境，为后世的荣华富贵积累福因。

当权者因为各种原因，将社会矛盾逐渐转移到老百姓身上，为了安抚百姓们抵抗情绪，佛教应运而生。

而老百姓在没有一个强力领导者带领反抗暴政前，大多数会听信佛教的鸵鸟教义，用这种自我麻痹的精神忍耐当权者的剥削。

现在，这个领导者来了，就是她李小草！

李小草今天要做的，就是让这些老百姓看看，这些和尚的真实嘴脸，他们不是什么所谓的道德高僧，也不是什么圣人，他们和那些狗官一样，都是趴在他们身上吸食血肉的蛆虫。

当然了，那些地方当权者李小草也不会放过他们，只是现在条件不足，暂且饶他们多活几天。

这三千份传单只是用来校准的第一发炮弹，只要能达成预定效果，李小草就会火力全开。

她现在什么都缺，就是不缺钱，贼拉富裕！

法场外，圆通嗓子都快喊出血来了，还是没办法阻止三个拿着大喇叭宣读千佛寺和尚罪证的衙役。

他会佛门狮吼功，但那是临阵对敌时扰敌心智的武技，声音虽大却短促，根本不是铁皮喇叭的对手。

天气虽热，但老百姓听得却很认真，除了圆通大喊大叫外，没有一人出声，都竖着耳朵听衙役们宣读的罪证。

这次不是满纸都是之乎者也官样文章，而是他们能听懂的大白话，上面不仅有乡间俚语，还有不少骂娘的话，老百姓们听着亲切，也更能理解这些和尚犯了什么法。

还没等听完，老百姓们已经群情激愤，纷纷指着头上没毛的人破口大骂，根本不管对方是秃子还是和尚。

现场唯一的一个真和尚圆通倒了大霉，刚才还对他恭敬有加的百姓现在恨不能撕了他，要不是现场有左武卫官兵们维持秩序，圆通说不准还真得交代在这里。

头脸都是浓痰的圆通和尚并没有唾面自干的勇气，他躲在左武卫官兵的后面，尽量缩起身躯。

混迹在百姓中的接应者不敢妄动，生怕自己没救出圆通和尚，还把自己也搭进去！

不远处的一座二层大饭庄的二楼，王文带着几位江南官员坐在临窗的桌前喝茶，原本是想看看李小草被能言善辩的圆通挤兑死，没想到对方根本不按套路出牌。

高挂免战牌不说，还不顾官员的仪态，在大庭广众之下宣读大白话的文书，这一招又是打了他们一个措手不及。

“王大人，金大人，您二位看现在这种情况，咱们下一步该如何做？”

眼见计划已经失败，江南的官员并不气馁，他们的计划可不是只有这么一个。

王、金二人对视一眼，无奈地摇摇头，王文喝完杯中的茶，站起身道：

“既然这里搞不倒这个小丫头，就从京都那边挖她的根，派人去京都送信，让咱们的人发动！”

说完，王文背着手独自下楼而去，这里已经没有什么悬念，留下来也没别的事可看。

他和其他人不一样，看不惯砍头时血刺呼啦的场面。

法场上，头顶大太阳的百姓们火气很大，已经不满足于谩骂，开始不顾左武卫兵卒的阻挡，上来要对圆通施以拳脚。

眼看场面有些失控，李小草站起来，先武墨一步来到法场边，就这么背着手冷冷看着前排闹事的百姓。