萧承羽看向欧阳山的额头，只见他的抬头纹像个倒写的人字，的确像似以人字形飞行的两行大雁，也算是纹如其名，是卢方长所说的淡泊之相。

这种人都不想贪图名利了，自然也就懒得应付杂事，顶着副会长的名头是因为他有鉴赏青铜器的本事，萧承羽听萧老爷子提过，欧阳山有个独到的本事——闻。

在鉴定手法上，看、触都比闻要来得实在，欧阳山却擅长闻锈味。

据他本人说，不同朝代、不同土质、不同材料下生成的古锈味道各有千秋，有细微差别。

他的鼻子灵，一闻就知道是真古锈，还是做出来的，最夸张的是传他能闻锈断代。

这一点萧承羽半信半疑，鼻子再灵，也要配合看，看造型，看材料，看纹饰，看款识，眼睛的用处可比鼻子大多了，欧阳山的本事不过是夸大了闻的作用。

店员的面色悻悻，龙百江在北州的遭遇其实早传开了，他们自己都觉得憋屈。

同行本来就是冤家，不知道有多少人平时迫于龙爷的淫威不敢吱声，现在人不在北州，那边的事一传开，私下说闲话的人无数，看笑话的人无数！

提到龙爷，大家面色各异，欧阳山朝他们这边瞟了一眼，实在是因为店里的客人太少，这对年轻的情侣就算醒目。

欧阳山是完全没有认出他们，只是目光在萧承羽的背包上停留了一刻，但也没有多想。

两人则面面相觑，人是武装到位了，萧承羽这背包带子都磨得发白的背包忘记换了！

不过欧阳山也没有认出来，眼光一错就挪开。

萧承羽突生个念头，快步走向刚才羽玉就发出警报的地方，站在一个琮瓶前面。

琮在古董界为人熟知是因为良渚文化——距今5300—4000年前后环钱塘江分布的以黑陶和磨光玉器为代表的新石器时代晚期文化，因在1936年发现于良渚而命名。

良渚文化中最有代表的是玉器，璧、琮、冠形器、玉镯、柱形玉器和玉钺等诸多器型，行家都称为良渚玉，琮仅是其中一种。

琮瓶便是在玉琮的形制上衍生出来的瓷器，从玉到瓷，保留了玉琮的特色。

琮式瓶最早出自南宋，龙泉窑跟南宋官窑都有烧造。

萧承羽看到的这琮式瓶脖颈纤细，金丝开片自然，釉面更是光滑。

他手指一触，心下有了定论——宋代官窑出品。

“天真色，直腹，方身，竹节凸起，看着像是个正品。”欧阳山不知道什么时候也凑到他们身边，兴致勃勃地看着这个琮瓶，但他神色里显然没把这东西当回事。

看上去太像真的，往往可能是高仿，在这个圈子待久了，早就不会一惊一乍。

欧阳山看着瓶子，一脸的笑意，只是里面透着漫不经心，还有真行家的老神在在，这种姿态，祝絮梵在萧老爷子身上也看到过，这玩意归根结底称为底气。

人对于不擅长的东西才会慌张，对自己擅长甚至炉火纯青的领域从来可以不卑不亢，这是底气，是实力的体现。