对于这部戏周裕除了在武术动作和特效运用上面做过一些修改之外，其他的剧情倒是没有做过多的修改，因此很快让大家三观尽毁的事情就发生了，因为敖丙在第一集也出场了，并且还是以一个完全颠覆了《魔童》这部电影里面的敖丙形象出场的

如果没有《魔童》这部电影的话倒还好，关键是周裕这个牲口是先搞出了《魔童》再搞出《莲花童子哪吒》的，在《魔童》这部电影里面，敖丙可是公认的男神呀，可是这部《莲花童子哪吒》是什么鬼？瞧瞧敖丙在这里面干的那些破事吧，谁看了估计都会直呼辣眼睛的

“啊？敖丙不是哪吒唯一的好朋友吗？为什么这部剧里面的敖丙是这种货色？”

“我草！辣眼睛啊，这货还是我那个帅气无比的敖丙小哥哥吗？这尼玛简直就是个废物二世祖呀，我特么真的无法把现在的敖丙和《魔童》里面的敖丙联系起来”

“不是吧大哥，这个弯转的太大了，我有点接受不了，这特么是敖丙？”

“完了完了，看来我得把我购买的敖丙手办给扔了，这货也太辣眼睛了”

“啊，不要不要啊，这种货色怎么能当我的男神呢？我受不了了，这是在毁我男神呀”

其实这事还是得怪周裕自己，因为《魔童》和《莲花童子哪吒》都是取材于《封神演义》这本书的，但是这两部作品相对于原着来说改动的都非常非常的大，甚至可以说和原着都没啥关系了，因为原着里面很多人很多故事这两部戏里面都是没有，他周裕在没搞出《封神演义》之前就乱搞作品，观众没有个具体参考对象，所以这反差能特么不大吗？

其实真要从原着出发的话，《魔童》显然修改的要更大，因为《莲花童子哪吒》只是删减了很多人物，但是故事整体的走向和哪吒这个人物的具体背景故事都是按照原着来的，可是这部《魔童》就比较天马行空了，除了人物名字一样外，这些人物的故事背景以及整体的剧情发展都和原着没啥关系

首先要明确一点的是，敖丙这个人物其实是完全虚拟出来的，和玉皇大帝，王母娘娘，太上老君这些现实中有神只的神话人物不一样，敖丙这个人物仅仅只是出自于一部小说里面，那些比较正统道教或者佛教的典籍里面其实都没有关于这个人物的具体记载

不过呢因为《封神演义》这本书的影响力实在太大了，而且成书的时间也比较早，所以久而久之这本书里面的某些故事典故就流传出了很多不同的民间版本，而敖丙这个人物出现最多的就是在“哪吒闹海”这个故事中

相信大家对于“哪吒闹海”这个故事都非常清楚的，因为就算你没看过《封神演义》原着也肯定听过很多民间传说的版本，而这次的《莲花童子哪吒》里面的敖丙形象其实就是根据那些民间流传的版本设定的