而在水池边，还有一名和尚将那团血肉拖过来，他仔细看着那少女的头骨，品相完美的，就被砍下来，细细把肉剔干净，用池中水清洗，最后将头骨小心翼翼的放在盒子里。剩下的血肉和头骨不完美的血肉则被抛出去，被成群盘旋的秃鹰吃掉，只余一副骨架。

尽管壁画无声，但工匠的画工实在精湛，而且她此前在甘蒲古城，曾亲眼看见花夫人剥皮，此时再看到这样的场景，唐羽真只感觉遍体生寒，她此刻仿佛置身于那人间修罗场，耳边是那名剥皮少女的惨叫声，眼前是和尚和其他少女的冷眼相看、无动于衷，还有那鹰嘴深深啄在肉里疼痛感。

而在下一幅壁画里，这些人皮被刺上精美的佛相，涂个鲜艳的颜色，做成了鼓面，旁边的僧侣将那头骨取出来用砂布细细打磨上油，然后将它镶嵌在人皮鼓上。

看到这里，唐羽真心中有个疑问，她终于还是抬手摸了摸那壁画，入手细腻柔软，仿佛是人皮制成。她手一抖，赶紧缩了回来。

看到这里，唐羽真已经觉得这拉普寺不太正常，佛教都是悲悯世人，渡化世人，哪有这样以年轻少女献祭，活剥人力的佛教呢。她上前悄悄拽了拽容锦的衣服，容锦用力握了一下她的手，然后就松开了。

唐羽真不明所以，只好接着往前走。后面的壁画则又一幅画面，那是一个特别漂亮的少女，年龄也是在十五六岁的模样，娇怯动人，用手指一碰身体，她就轻颤娇笑。

她同样也是光着身体，没有一件衣物，身体就这样大方露在外面，目光平静坦然的正对着看众，身边密密麻麻坐着一百零八位身材壮实的男子，同样也没有穿穿衣服，也同样大方的将自己的身体展示出来。

唐羽真有些脸红，心想这是什么古怪操作啊，她接着往下看，接下来那些男子一个接一个的上前和少女作那些少儿不宜的事情，即使中途少女已经昏厥了，那些男人都没有停止。

接下来的壁画还是同样的内容，都是男女不停做一些事情，上面写着十八天后。有一个僧侣上前去检查少女身体，然后这些僧人将少女放置于冰水中浸泡，等到晚上又让她坐到一个烧红的瓷凳上，瓷凳下面烧着火，用炭火不停的炙烤着。

后面又有僧侣上前检查少女的身体，再将她带出来，又让她和那一百零八个男人再重复前一幅壁画的内容，然后再将她置于冰水和炭火中。往复几次后，这时的少女已经完全如死人一般，那些男人也形容憔悴如同行尸走肉一般。

再然后就是将少女放在一个大瓮中，里面有各种草药和密密麻麻的毒蛇、毒虫，那名少女这时已经如同死人一般，她无力的伏倒在瓮口上。

等到最后一幅壁画中，那少女的身体已经完全变了个样子，那僧人上前仔细检查，发现它完全符合了佛莲的要求，然后那位僧人于是拿着个桶状的东西盖上去，小心旋转着，就将那块肉生生从身体上转了下来。奇异是，如此从活人身上取肉，居然没有一滴血流出来。而那名少女虽然一幅半死不活的模样，但却没死，也不叫疼，就这样睁着眼睛看那些人的如此操作。

最后那个僧人将取下来的肉块送到一位得道高僧手里，那位高僧每日拿在手里细细把玩，直到它看起来摸起来都像真的莲花，才虔诚的被献与佛祖前。

“紫儿，这便是佛莲的制作过程吗？”容锦突然出声问道。

“子昭哥哥，是的。佛莲花挑选宿主非常严格，莲花制作也极难，能被佛莲挑中的人是大福之人，此生被佛主保佑，死生也不入轮回，可有幸在佛祖身边侍奉。能做佛莲宿主的不知道多幸运呢。”玉紫儿非常骄傲的说道。

容锦沉默了，三人继续往前走。

接下来的壁画则是描述了一个佛主渡化大恶之人的故事。有一个国王英明勇武，但也残暴凶狠，以杀人为乐，他脚下都是堆积的尸体，民众苦不堪言，但却无能为力。

然而这一切都被佛祖看在眼里，为了拯救众生，佛祖化身为一个绝世美女，使出浑身解数，去勾引这位国王。

国王最终被这个绝世美女所倾倒，二人开始做着少儿不宜的事情。接下来的壁画就是描述这两位在任何地点，以任何形式做着喜欢高兴的事情，花样之复杂多样，就连唐羽真这个见多识广的现代人都叹为观止。

最后，这位国王在与美女尽情享乐的过程忘记杀戮，忘记一切，最后被佛祖渡入佛门。整个享乐的过程画的极其太逼真，连人在运动时身体肌肉的变化都描摹丝毫不差，所以他们是如何亲密，面部表情是如何享受都极致的表达出来，很难让看的人不脸红。

好吧，只有唐羽真脸红了，容锦和玉紫儿都面色如常。

其实她以前也听说过佛教中有一个分支，他们只供奉的欢喜佛，这种佛教教理就是通过男女双修，以达到欲制欲、修炼成佛的目的。需要注意的是他们在整个双修的过程中，男女都不能达到顶峰，一旦达到顶峰，就算犯了佛门中的戒律。

唐羽真自己也经历过了这种事情，男女双方在享受时，还要时刻警惕着不能达到达顶峰，想想都痛苦。简直就是人性与兽性的终极对决。

不过既然是信仰与修炼功法的问题，唐羽真不好评论，但前面以人皮做骨、人肉做莲，确实有违天理，简直是太过分了。

后面的壁画也差不多一样，就是欢喜佛与女信众各种双修。还有就是普通修士信奉了欢喜佛后，通过男女双修，最后成佛的故事。信众今生虔诚侍奉佛祖，死后进入极乐之地，生活的幸福的故事。