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第17章 红中和许仁己(2 / 2)

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但不能无用,无用的狼王,会让狼群吃不到肉,无用的大长老,会让宗门的修士心中没有底气。

相反,一个辉煌的宗门,强硬的首领,会让修士们忽略自身的状况,涌现出神奇的傲慢和勇气。

这种现象被称为族国主义,将集体的强大视为自己的强大,即使自身是集体中属于被剥削压迫的炮灰角色,也好不在意。

最着名的例子:伦敦东区最贫困的爱国者,只要一想起英国的工业和财富,也会不由自主地挺起胸膛。

综上所述!

他得站出来,以一种实质性的行动,告诉众人,我们并不是任人宰割的,宗门和大长老是你们的避风港。

“哦?哈哈哈!和气?和气?”红中笑着分外开心,云海之中,雷霆肆虐。

“我们之间有什么和气?”

许仁己闻言,呼吸一顿,开口道:“我们之间,没有理由凭的你死活我吧!道友!我们愿意做出补偿!”

是的,补偿!

许仁己决定出让利益,来换取和平,向强大者认怂,不丢脸,尤其是这种强大,是整个涡北城有目共睹的。

此件事情过后,书心宗将会更加团结,涡北城也会更加安宁。

在凡俗王朝之中,底层受尽剥削、阶级矛盾激化到不可挽回的地步时,统治者最喜欢做的事就是挑起战争。

战争是政治的延伸,是矛盾转移的高明手段。

一方面削减底层的力量,因为战场之上死亡最多的士兵,只可能是百姓的孩子,毕竟真正发动战争的人和他们的子女,都在大后方的安全地带,等待着成为胜利者或者签订丧权条约的失败者。

而现在,书心宗大长老——许仁记想要扮演的角色,便是这么一个出让利益的签订者。

而另一方面,战争转移了群众的注意力,而注意力转移,心态也会出现变化。

它能以一种惨烈到疯狂的方式提醒群众,和平安定的重要性,进而对剥削进行合理化,将其扭曲为确保和平的必要手段。

它将奴役者、被奴役者,剥削者、被剥削者之间的矛盾,转嫁为了国与国、人与人之间的矛盾。

而这种转嫁,需要一个失败的耻辱或者胜利的利益。

“你说的好像很有道理,嗯!可是不要!我拒绝!哈哈哈哈!”红中戏谑的回绝了许仁记,一对紫色的眸子中雷霆闪动,银蛇乱舞。

身躯开始隐没在云海里,隐隐之中,紫色的雾气朦胧,发出噼里啪啦的雷霆嗡鸣之声,溢满城池。

这般姿态,让许仁记的心中一突,暗戳戳的传音道:“道友,你只要坑罢手,法器、灵石、乃至需要书心宗弟子做血食都好商量,我们没有必要你死我活,万事以和为贵啊!”

剥削者相互联合,被剥削者相互内卷对立,这是此方世界的高等仙人形成的默契。

让那些练气筑基的、没有背景的蝼蚁去厮杀就好了,已经处于资源自由的高等修士,何必斗的你死我活?

慢慢谈不行吗?

就算发动战争,也是送下面的人去当炮灰,怎么会自己上阵,真威胁到了自己的生命,上来都是能谈就谈,没这么大火气的。

即使是在最推崇玉碎的樱花宗,玉碎敢死的也是底层修士,长老们也是一个个不喜争斗的性格。

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