羽灵的那个学术发现，本质上说就是过补不及。

但是他以为还存在另一个世界那就是信仰克制体质产生的外界环境。

于是弄出来了第三个存在体系。

这个体系被他认为是控制身体康复的核心存在。

那么如果遇到了一个例外呢？

比如说信仰属于恐惧，喜欢艺术，体质属于土湿，肌肉强壮。

肌肉强壮力气大，自然而然不适合艺术。

于是房子克制了身体，成为了凶宅。

那么龙类的身体应该如何安排呢？

羽灵当时不是没有想过这个问题。

只不过不存在实验材料，所以问题没有解决。

也就是说，上马软件本身就是一个未完工产品，羽灵只不过是太心急了，拿出来这个产品，想着可以检验自己的料理功底。

而且可以实验自己从两位老师那里学来的理论，让自己大展身手。

于是这一弄，出来了问题。

一些体质刚刚好不在羽灵研究范围里的龙类，吃着羽灵的料理食物，只是觉得普普通通，而没有觉得精彩非凡。

虽说他的料理也确确实实不怎么出色。

就这一下子，羽灵损失了很多客户。

上马软件运行半年之后，羽灵就发现，喜欢上马软件的客户完全局限在某个阵营。

他必须得要解决自己以前没有思索出来的那所有问题。

于是羽灵开始了现实世界的料理尝试，他选择开了一家门店，特意邀请食客免费品尝自己的料理，而且记录评价状态，检测身体运行，从而重新调整食物安排。

在一次次料理的尝试中。

羽灵逐渐发掘出来凶宅现象的解决方法。

假设凶宅属于身体克制思想，那么调整气候环境确实不行。

以信仰水为主，身体土用以克制，那么反方向应该生出来木。

按照前面的理论木就是解决问题的重心。

但是木是什么呢？

既然是房子被克制衍生出来环境气候。

那么身体被克制，衍生出来衣服以及穿着，或者物品摆放。

凶宅里放个驱邪纹，来个镇宅石应该也算是安全了。

羽灵思索这个木。

按说木属于酸味，情志属于怒，气候属于风，四时属于春。

那么四时属于时间，气候属于环境，情志属于思想的装饰，味道属于身体的需要。

羽灵就在情志以及味道之间犹疑不定。

房子克制身体产生的应该不会是房子的需要，羽灵觉得很是有道理。

于是通过改变情志，赋予理念一个左膀右臂的方法，让凶宅里多一个龙类，解决问题。

于是一个龙类的凶宅变成了两个龙类的凶宅。

凶宅不是凶宅，变成了婚房。

羽灵的一个客户群被解决了。

继而以此类推。

在信仰克制房子产生气候。